Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna



Todo o conhecimento que os humanos acumularam ao longo dos séculos sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna está agora disponível na Internet, e compilámo-lo e organizámo-lo para si da forma mais acessível possível. Queremos que possa aceder a tudo sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna que queira saber de forma rápida e eficiente; que a sua experiência seja agradável e que sinta que encontrou realmente a informação sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna que procurava.

Para atingir os nossos objectivos, fizemos um esforço não só para obter a informação mais actualizada, compreensível e verdadeira sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna , mas também nos certificámos de que o design, a legibilidade, a velocidade de carregamento e a usabilidade da página são tão agradáveis quanto possível, para que possa concentrar-se no essencial, conhecendo todos os dados e informações disponíveis sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna , sem ter de se preocupar com mais nada, já tratámos disso para si. Esperamos ter alcançado o nosso objectivo e que tenha encontrado a informação que pretendia sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna . Assim, damos-lhe as boas-vindas e encorajamo-lo a continuar a desfrutar da experiência de utilização de scientiapt.com .

Moralidade sexual civilizada e doença nervosa moderna ( alemão : Die kulturelle Sexualmoral und die moderne Nervosität ) é um artigo publicado por Sigmund Freud em 1908, na revista Sexual-Probleme ("Sexual Problems").

Referenciando a distinção de Christian von Ehrenfels entre moral sexual cultural e natural, Freud explica o significado etiológico da moralidade sexual cultural como uma razão para a neurose . No início, Freud afirma que os costumes sexuais culturais impõem restrições ao indivíduo, que podem causar danos à pessoa, o que por sua vez ameaça a cultura como um todo. Enquanto von Ehrenfels argumenta principalmente com base no darwinismo social , dizendo que a moralidade sexual social pode impedir a seleção sexual masculina na reprodução, Freud enfoca as consequências da repressão socialmente imposta do instinto sexual como causa da neurose.

A cultura se baseia na renúncia às pulsões . Há, portanto, uma tensão entre o corpo de uma pessoa, que busca a realização de impulsos, e as demandas da cultura para renunciar ao desejo . Aqueles que não podem se conformar a essas exigências impostas pela sociedade são vistos como criminosos e pervertidos - se eles não podem atender à demanda da sociedade por renúncia - ou escapam para a neurose quando os impulsos são suprimidos a tal ponto que prazeres substitutos neuróticos são desenvolvidos em seu lugar. A neurose é, portanto, a contraparte negativa da perversão , "porque eles [os neuróticos] têm os mesmos apetites que os pervertidos positivos em um estado 'reprimido'".

Freud disse que a parte "perversa" da libido é causada por um distúrbio no desenvolvimento . A libido foi originalmente concebida para obter prazer, não apenas nos órgãos genitais, mas também em outras zonas erógenas ; mas a educação tem como objetivo limitar o auto - erotismo e dirigir o amor para outros objetos que não a si mesmo, alcançando finalmente o "primado dos órgãos genitais postos a serviço da procriação". Assim, Freud foi uma das primeiras pessoas a afirmar que a sexualidade por si só não gera nenhum conflito interno, e explicou que o conflito surge apenas na interação com o mundo exterior, com suas normas sociais e sua expectativa de repressão dos instintos, o que leva a doença (tese de repressão). Os impulsos perversos reprimidos são idealmente canalizados por meio da sublimação e aproveitados para o trabalho cultural. O impulso sexual em humanos é aperiódico e divorciado da reprodução. Portanto, pode ser metonimicamente deslocado e aplicado a outras áreas. Assim, a cultura se beneficia em grande medida - e até depende - da energia sexual que é redirecionada por meio da sublimação. Portanto, Freud concluiu que uma renúncia completa ao impulso sexual é prejudicial à cultura. A abstinência produz apenas "bravos fracos", mas não grandes pensadores com ideias ousadas. Freud assim descreve o dilema da cultura, que simultaneamente clama pela renúncia, mas ainda precisa do instinto sexual para se preservar. O modelo de repressão que impõe a moralidade sexual cultural deve, portanto, ser abandonado em favor de um modelo de sublimação, deslocamento e distribuição das energias sexuais.

Notas

Referências

  • Freud, Sigmund (1908). "Die" kulturelle "Sexualmoral und die moderne Nervosität" [Moralidade Sexual Civilizada e Doença Nervosa Moderna]. Sexual-Probleme [Sexual Problems] (em alemão). 4 (3): 107129.
  • Freud, Sigmund (2009). "Die" kulturelle "Sexualmoral und die moderne Nervosität" [Moralidade Sexual Civilizada e Doença Nervosa Moderna]. Das Unbehagen in der Kultur und andere kulturtheoretische Schriften [ Civilização e seus descontentes e outras obras sobre teoria cultural] (em alemão). Frankfurt on Main: Fischer Verlag. pp. 109132. ISBN   9783596902071 .

links externos

Opiniones de nuestros usuarios

Samuel Brito

É um bom artigo sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna . Dá as informações necessárias, sem excessos.

Priscila Rodrigues

Gostei da página, e o artigo sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna é o que eu estava procurando.

Laura Santos

Esta entrada sobre Moralidade sexual "civilizada" e doença nervosa moderna era exatamente o que eu queria encontrar.