Índia

República da Índia Bharat Gaṇarājya (Vejo outros nomes regionais)
Bandeira emblema do estado
Lema: "Satyameva Jayate" (Sânscrito) "Somente a Verdade Triunfa"
Hino: "Jana Gana Mana" (hindi) "Tu és o governante das mentes de todas as pessoas"
Canção nacional: "Vande Mataram" (Sânscrito) "Eu me curvo a Ti, Mãe"
Território controlado pela Índia mostrado em verde escuro; território reivindicado mas não controlado mostrado em verde claro
Capital	Nova Délhi 28 ° 36'50 "N 77 ° 12'30 "E /28.61389 ° N 77.20833 ° E / 28.61389; 77.20833
A maior cidade	Mumbai (cidade propriamente dita) Délhi (área metropolitana)
Línguas oficiais	hindi Inglês
Línguas nacionais reconhecidas	nenhum
Idiomas regionais reconhecidos	Nível estadual e Horário Oitavo 8º Agendado Assamese bengali Boro cão gujarati hindi kannada Kashmiri Concani Tailândia malayalam Manipuri marata Nepali Odia Punjabi Sânscrito Santali Sindi tâmil telugu urdu Nível estadual Kokborok Lepcha Mizo siquimês todos os 8º idiomas programados (exceto Sindi, Kashmiri e cão)
Línguas nativas	Linguagens 447
Religião (2011)	79.8% Hinduismo 14.2% islão 2.3% Cristianismo 1.7% Sikhismo 0.7% Budismo 0.4% Jainismo 0.23% não afiliado 0.65% de outros
Demônimo (s)	indiano outras
Governo	Federal parlamentar constitucional república
. Presidente	Draupadi Murmu
. Vice-Presidente	Jagdeep Dhankhar
. Primeiro ministro	Narendra Modi
. Chefe de Justiça	Dhananjaya Y. Chandrachud
. Lok Sabha Speaker	Om Birla
Legislatura	Parlamento
. casa alta	Rajya Sabha
. Casa baixa	Lok Sabha
Independência  do United Kingdom
. Domínio	15 1947 agosto
. República	26 de Janeiro de 1950
. Última política admitida	16 de maio de 1975
Área
• Total	3,287,263 km2 (1,269,219 sq mi) (7º Rendimento Básico Incondicional)
• Água (%)	9.6
população
• estimativa de 2023	1,425,775,850 (1st)
• censo de 2011	1,210,854,977 (2nd)
• Densidade	420.3 / km2 (1,088.6/sq mi) (30º Rendimento Básico Incondicional)
PIB (PPP)	Estimativa de 2023
• Total	$ 13.033 trilhões (3rd)
• per capita	$ 9,073 (127º Rendimento Básico Incondicional)
PIB (nominal)	Estimativa de 2023
• Total	$ 3.737 trilhões (5º Rendimento Básico Incondicional)
• per capita	$ 2,601 (139º Rendimento Básico Incondicional)
Gini (2011)	35.7 média
IDH (2021)	0.633 média · 132nd
Moeda	Rupia indiana ($) (EM R)
fuso horário	UTC+ 05: 30 (É)
	DST não é observado.
Formato de data	dd-mm-aaaa
Lado de condução	esquerda
Código de chamada	+91
Código ISO 3166	IN
TLD da Internet	. No (outras)

Índiaoficialmente República da Índia (ISO: Bharat Gaṇarājya), é um país em Sul da Ásia. É o sétimo maior país by area and the most populous country in the world. Delimitado pelo Oceano Índico no sul, o Mar Arábico no sudoeste, e o Baía de Bengala no sudeste, faz fronteira terrestre com Paquistão Para o oeste; China, Nepale Butão para o norte; e Bangladesh e Myanmar para o leste. No Oceano Índico, a Índia fica nas proximidades de Sri Lanka e a Maldivas; sua Andaman e Nicobar compartilhar uma fronteira marítima com ประเทศไทย, Mianmar e Indonésia.

Humanos modernos chegou no Subcontinente indiano da África não mais tarde do que 55,000 anos atrás. Sua longa ocupação, inicialmente em várias formas de isolamento como caçadores-coletores, tornou a região altamente diversificada, perdendo apenas para a África em termos humanos. diversidade genética. vida estabelecida surgiu no subcontinente nas margens ocidentais do Indus bacia do rio 9,000 anos atrás, evoluindo gradualmente para o Civilização do Vale do Indo do terceiro milênio a.C. por 1200 BCE, Um forma arcaica of Sânscrito, Um Língua indo-européia, teve difuso para a Índia a partir do noroeste. Sua evidência hoje é encontrada nos hinos do Rigveda. Preservado por um vigilante resoluto tradição oral, Rigveda registra o amanhecer de Hinduismo na Índia. A línguas dravídicas da Índia foram suplantados nas regiões norte e oeste. por 400 BCE, estratificação e exclusão by casta surgiu no hinduísmo, e Budismo e Jainismo tinha surgido, proclamando ordens sociais desvinculada da hereditariedade. As primeiras consolidações políticas deram origem à malha frouxa Maurya e Impérios Gupta baseado no Bacia do Ganges. seu coletivo era foi inundado com ampla criatividade, mas também marcado pelo declínio do estatuto das mulheres, e a incorporação de intocabilidade em um sistema organizado de crenças. In Sul da Índia, reinos médios Escritas em línguas dravidianas exportadas e culturas religiosas para os reinos de Sudeste da Ásia.

No início da era medieval, Cristianismo, islão, Judaísmoe Zoroastrismo estabeleceu-se nas costas sul e oeste da Índia. exércitos muçulmanos de Ásia Central invadiu intermitentemente as planícies do norte da Índia, eventualmente fundando o Delhi Sultanato, e atraindo o norte da Índia para o mundo cosmopolita redes do Islã medieval. No século 15, o Império Vijayanagara criou uma cultura hindu composta de longa duração no sul da Índia. Na série Punjab, Sikhismo surgiu, rejeitando a religião institucionalizada. A Império Mughal, em 1526, inaugurou dois séculos de relativa paz, deixando um legado de arquitetura luminosa. Expandindo gradualmente governo da Companhia Britânica das Índias Orientais seguiu, transformando a Índia em uma economia colonial, mas também consolidando sua soberania. governo da coroa britânica começou em 1858. Os direitos prometidos aos índios foram sendo concedidos aos poucos, mas a mudanças tecnológicas foram introduzidas, e idéias modernas de educação e vida pública se enraizaram. Surgiu um movimento nacionalista pioneiro e influente, conhecido pela resistência não violenta e se tornou o principal fator no fim do domínio britânico. Em 1947, o Império Indiano Britânico foi particionado em dois independentes domínios, uma maioria hindu Domínio da Índia e uma maioria muçulmana Domínio do Paquistão, em meio à perda de vidas em grande escala e uma migração sem precedentes.

Índia foi um República Federal desde 1950, governado por um regime democrático sistema parlamentar. É um pluralista, multilíngue e sociedade multiétnica. A população da Índia cresceu de 361 milhões em 1951 para quase 1.4 bilhão em 2022. Ao mesmo tempo, seu valor nominal renda "per capita aumentou de US$ 64 anuais para US$ 1,498, e sua taxa de alfabetização de 16.6% para 74%. De um país relativamente pobre em 1951, A Índia tornou-se um crescimento rápido grande economia e um hub para serviços de tecnologia da informação, com uma classe média em expansão. Tem um programa espacial que inclui vários projetos planejados ou concluídos missões extraterrestres. Filmes indianos, música e ensinamentos espirituais desempenham um papel cada vez maior na cultura global. A Índia reduziu substancialmente sua taxa de pobreza, embora à custa do aumento da desigualdade econômica. A Índia é um estado com armas nucleares, que ocupa uma posição elevada em despesas militares. Tem disputas sobre Caxemira com seus vizinhos, Paquistão e China, não resolvido desde meados do século XX. Entre os desafios socioeconômicos que a Índia enfrenta estão desigualdade de gênero, desnutrição infantil, e níveis crescentes de poluição atmosférica. A terra da Índia é megadiverso, com quatro hotspots de biodiversidade. Sua cobertura florestal compreende 21.7% de sua área. vida selvagem da Índia, que tradicionalmente tem sido visto com tolerância em cultura da Índia, é sustentado entre essas florestas, e em outros lugares, em habitats protegidos.

Etimologia

De acordo com Dicionário de Inglês Oxford (terceira edição 2009), o nome "Índia" é derivado do Latim clássico Índia, uma referência a Sul da Ásia e uma região incerta a leste; e por sua vez derivados sucessivamente de: grego helenístico Índia ( Ἰνδία); grego antigo indo ( Ἰνδός); Velho persa hindush, uma província oriental da Império Aquemênida; e, finalmente, seu cognato, Sânscrito Sindhu, ou "rio", especificamente o Rio Indus e, por implicação, sua bacia sul bem estabelecida. A gregos antigos chamava os índios de Indoi (Ἰνδοί), que se traduz como "O povo do Indo".

O termo Bharat (Bharat; pronunciado  (ouço)), mencionado em ambos Poesia épica indiana e a Constituição da Índia, é usado em suas variações por muitas línguas indianas. Uma renderização moderna do nome histórico Bharatavarsha, que se aplica originalmente a Norte da Índia, Bharat ganhou maior circulação a partir de meados do século 19 como um nome nativo para a Índia.

Hindustão ( (ouço)) É um Meio persa nome para a Índia, introduzido durante o Império Mughal e amplamente utilizado desde então. Seu significado varia, referindo-se a uma região que abrange o atual norte da Índia e Paquistão ou para a Índia em sua quase totalidade.

História

India antiga

Uma ilustração de um manuscrito moderno do épico sânscrito Ramayana, composta de forma narrativa c. 400 BCE – c. 300 CE

Por volta de 55,000 anos atrás, os primeiros humanos modernos, ou Homo sapiens, chegaram ao subcontinente indiano vindos da África, onde haviam evoluído anteriormente. Os primeiros restos humanos modernos conhecidos no sul da Ásia datam de cerca de 30,000 anos atrás. Depois 6500 BCE, evidências de domesticação de culturas alimentares e animais, construção de estruturas permanentes e armazenamento de excedentes agrícolas apareceram em Mehrgarh e outros sites no que é agora Baluchistão, Paquistão. Estes gradualmente se desenvolveram no Civilização do Vale do Indo, a primeira cultura urbana no sul da Ásia, que floresceu durante 2500-1900 BCE no que hoje é o Paquistão e a Índia ocidental. Centrado em torno de cidades como Mohenjo-daro, Harappa, Dholavirae Kalibangan, e contando com variadas formas de subsistência, a civilização se engajou vigorosamente na produção artesanal e no amplo comércio.

Durante o período 2000-500 BCE, muitas regiões do subcontinente transitaram do calcolítico culturas para o Idade do Ferro onas. A Vedas, as escrituras mais antigas associadas Hinduismo, foram compostas neste período, e os historiadores os analisaram para postular uma cultura védica no região de Punjab e a parte superior Planície Gangética. A maioria dos historiadores também considera que esse período abrangeu várias ondas de migração indo-ariana para o subcontinente a partir do noroeste. A sistema de castas, que criou uma hierarquia de sacerdotes, guerreiros e camponeses livres, mas que excluiu os povos indígenas ao rotular suas ocupações de impuras, surgiu nesse período. No Planalto do Decão, evidências arqueológicas desse período sugerem a existência de um estágio de chefia da organização política. In Sul da Índia, a progressão para a vida sedentária é indicada pelo grande número de megalítico monumentos que datam deste período, bem como por vestígios próximos de agricultura, tanques de irrigaçãoe tradições artesanais.

Gruta 26 da rocha talhada Grutas de Ajanta

No final do período védico, por volta do século 6 aC, os pequenos estados e chefias da planície do Ganges e as regiões noroeste se consolidaram em 16 grandes oligarquias e monarquias conhecidas como mahajanapadas. A urbanização emergente deu origem a movimentos religiosos não védicos, dois dos quais se tornaram religiões independentes. Jainismo ganhou destaque durante a vida de seu exemplar, Mahavira. Budismo, com base nos ensinamentos de Gautama Buddha, atraiu seguidores de todas as classes sociais, exceto a classe média; narrar a vida do Buda foi fundamental para o início da história registrada na Índia. Em uma época de crescente riqueza urbana, ambas as religiões sustentaram renúncia como ideal, e ambos estabeleceram tradições monásticas duradouras. Politicamente, por volta do século III aC, o reino de Magadha tinha anexado ou reduzido outros estados para emergir como o Império Mauryan. Acreditava-se que o império controlava a maior parte do subcontinente, exceto o extremo sul, mas agora acredita-se que suas regiões centrais tenham sido separadas por grandes áreas autônomas. Os reis Mauryan são conhecidos tanto por sua construção de impérios e administração determinada da vida pública quanto por Ashokarenúncia do militarismo e ampla defesa do Budismo dhamma que foi resultado de seu remorso pelo número de mortos em massa no brutal Guerra Kalinga entre 262 aC a 261 aC.

A Literatura Sangam da Tâmil revela que, entre 200 BCE e 200 CE, a península meridional era governada pelos Cheras, Cholas, e as Pandyas, dinastias que negociou extensivamente com o Império Romano e com Ocidente e Sudeste da Ásia. No norte da Índia, o hinduísmo afirmou o controle patriarcal dentro da família, levando a uma maior subordinação das mulheres. Nos séculos IV e V, o Império Gupta havia criado um complexo sistema de administração e tributação na grande planície do Ganges; este sistema tornou-se um modelo para reinos indianos posteriores. Sob os Guptas, um renovado hinduísmo baseado na devoção, ao invés da administração do ritual, começou a se afirmar. Esta renovação traduziu-se num florescimento de escultura e arquitetura, que encontrou patronos entre uma elite urbana. Literatura sânscrita clássica florido também e ciência indiana, astronomia, medicinae matemática fez avanços significativos.

Índia medieval

templo Brihadeshwara, Thanjavur, concluído em 1010 CE

A Qutub Minar, 73 m (240 pés) de altura, completado pelo Sultão de Deli, Iltmish

A idade medieval indiana, de 600 a 1200 CE, é definido por reinos regionais e diversidade cultural. Quando o Harsha of Kannauj, que governou grande parte da planície indo-gangética de 606 a 647 CE, tentou se expandir para o sul, foi derrotado pelo Chalukya governante do Decão. Quando seu sucessor tentou se expandir para o leste, foi derrotado pelo Pala rei de Bengala. Quando os Chalukyas tentaram se expandir para o sul, foram derrotados pelos Pallavas mais ao sul, que por sua vez se opuseram ao Pandyas e a Cholas de ainda mais ao sul. Nenhum governante desse período foi capaz de criar um império e controlar consistentemente terras muito além de sua região central. Durante esse período, os povos pastoris, cujas terras foram desmatadas para dar lugar à crescente economia agrícola, foram acomodados na sociedade de castas, assim como novas classes dominantes não tradicionais. O sistema de castas, consequentemente, começou a mostrar diferenças regionais.

Nos séculos 6 e 7, o primeiro hinos devocionais foram criados na língua tâmil. Eles foram imitados em toda a Índia e levaram ao ressurgimento do hinduísmo e ao desenvolvimento de todos os línguas modernas do subcontinente. A realeza indiana, grande e pequena, e os templos que patrocinavam atraíam um grande número de cidadãos para as capitais, que também se tornavam centros econômicos. Cidades-templos de vários tamanhos começaram a aparecer em todos os lugares enquanto a Índia passava por outra urbanização. Nos séculos 8 e 9, os efeitos foram sentidos no sudeste da Ásia, quando a cultura e os sistemas políticos do sul da Índia foram exportados para terras que se tornaram parte do mundo moderno. Myanmar, ประเทศไทย, Laos, Brunei, Cambodja, Vietnã, Filipinas, Malaysiae Indonésia. Comerciantes, estudiosos e, às vezes, exércitos indianos estiveram envolvidos nessa transmissão; Os asiáticos do sudeste também tomaram a iniciativa, com muitos peregrinando em seminários indianos e traduzindo textos budistas e hindus para seus idiomas.

Após o século 10, os clãs nômades muçulmanos da Ásia Central, usando cavalo veloz cavalaria e levantando vastos exércitos unidos por etnia e religião, invadiram repetidamente as planícies do noroeste do sul da Ásia, levando eventualmente ao estabelecimento do Império Islâmico. Delhi Sultanato em 1206. O sultanato controlaria grande parte do norte da Índia e faria muitas incursões no sul da Índia. Embora a princípio perturbador para as elites indianas, o sultanato em grande parte deixou sua vasta população não-muçulmana submissa às suas próprias leis e costumes. Ao repelir repetidamente invasores mongóis no século 13, o sultanato salvou a Índia da devastação infligida à Ásia Ocidental e Central, preparando o cenário para séculos de migração de soldados em fuga, eruditos, místicos, comerciantes, artistas e artesãos daquela região para o subcontinente, criando assim uma cultura indo-islâmica sincrética no norte. A invasão e enfraquecimento do sultanato dos reinos regionais do sul da Índia abriu o caminho para os indígenas Império Vijayanagara. Abraçando um forte Shaivita tradição e construindo sobre a tecnologia militar do sultanato, o império passou a controlar grande parte da Índia peninsular, e influenciaria a sociedade do sul da Índia por muito tempo depois.

início da Índia moderna

No início do século 16, o norte da Índia, então sob governantes principalmente muçulmanos, caiu novamente para a mobilidade superior e poder de fogo de uma nova geração de guerreiros da Ásia Central. O resultante Império Mughal não eliminou as sociedades locais que passou a governar. Em vez disso, os equilibrou e pacificou por meio de novas práticas administrativas e elites dirigentes diversificadas e inclusivas, levando a um governo mais sistemático, centralizado e uniforme. Evitando laços tribais e identidade islâmica, especialmente sob Akbar, os mongóis uniram seus reinos distantes por meio da lealdade, expressa por meio de uma cultura persianizada, a um imperador que tinha status quase divino. As políticas econômicas do estado Mughal, derivando a maior parte das receitas da agricultura e obrigando que os impostos sejam pagos na bem regulamentada moeda de prata, fez com que camponeses e artesãos entrassem em mercados maiores. A relativa paz mantida pelo império durante grande parte do século XVII foi um fator na expansão econômica da Índia, resultando em maior patrocínio de pintura, formas literárias, têxteis e arquitetura. Grupos sociais recém-coerentes no norte e oeste da Índia, como o Marathas, Rajputs, e as Sikhs, ganhou ambições militares e de governo durante o governo mogol, o que, por meio de colaboração ou adversidade, deu a eles reconhecimento e experiência militar. A expansão do comércio durante o domínio mogol deu origem a novas elites comerciais e políticas indianas ao longo das costas do sul e leste da Índia. À medida que o império se desintegrava, muitos dessas elites foram capazes de buscar e controlar seus próprios negócios.

Uma visão distante do Taj Mahal do Agra Fort

Um dois mohur Moeda de ouro da Companhia, emitida em 1835, a anverso inscrito "Guilherme IV, Rei"

No início do século 18, com as linhas entre o domínio comercial e político cada vez mais tênue, várias empresas comerciais européias, incluindo a Companhia Inglesa das Índias Orientais, havia estabelecido postos avançados costeiros. O controle dos mares pela Companhia das Índias Orientais, maiores recursos e treinamento militar e tecnologia mais avançados levaram-na a afirmar cada vez mais sua força militar e a torná-la atraente para uma parte da elite indiana; esses fatores foram cruciais para permitir que a empresa ganhasse controle sobre o Bengala região em 1765 e marginalizar as outras empresas europeias. Seu maior acesso às riquezas de Bengala e o subsequente aumento de força e tamanho de seu exército permitiram anexar ou subjugar a maior parte da Índia na década de 1820. A Índia não estava mais exportando bens manufaturados como fazia há muito tempo, mas, em vez disso, fornecia o Império Britânico com matérias-primas. Muitos historiadores consideram este o início do período colonial da Índia. A essa altura, com seu poder econômico severamente reduzido pelo parlamento britânico e tendo efetivamente se tornado um braço da administração britânica, a Companhia das Índias Orientais começou a entrar mais conscientemente em arenas não econômicas, incluindo educação, reforma social e cultura.

Índia moderna

Os historiadores consideram que a era moderna da Índia começou em algum momento entre 1848 e 1885. A nomeação em 1848 de Lorde Dalhousie como governador-geral da Companhia das Índias Orientais preparou o terreno para mudanças essenciais para um estado moderno. Estes incluíram a consolidação e demarcação da soberania, a vigilância da população e a educação dos cidadãos. Mudanças tecnológicas – entre elas, ferrovias, canais e o telégrafo – foram introduzidas pouco depois de sua introdução na Europa. No entanto, o descontentamento com a empresa também cresceu nesse período e desencadeou o Rebelião Indiana de 1857. Alimentada por diversos ressentimentos e percepções, incluindo reformas sociais invasivas no estilo britânico, impostos severos sobre a terra e tratamento sumário de alguns ricos proprietários de terras e príncipes, a rebelião abalou muitas regiões do norte e centro da Índia e abalou os alicerces do governo da Companhia. Embora a rebelião tenha sido reprimida em 1858, ela levou à dissolução da Companhia das Índias Orientais e à administração direta da Índia pelo governo britânico. Proclamando um Estado unitário e um sistema parlamentar gradual, mas limitado, de estilo britânico, os novos governantes também protegiam os príncipes e a pequena nobreza como uma salvaguarda feudal contra futuras agitações. Nas décadas seguintes, a vida pública emergiu gradualmente em toda a Índia, levando eventualmente à fundação da Congresso Nacional Indiano em 1885.

A corrida da tecnologia e a comercialização da agricultura na segunda metade do século XIX foram marcadas por reveses econômicos e muitos pequenos agricultores tornaram-se dependentes dos caprichos de mercados distantes. Houve um aumento no número de grandes fomes, e, apesar dos riscos do desenvolvimento da infraestrutura suportados pelos contribuintes indianos, poucos empregos industriais foram gerados para os indianos. Houve também efeitos salutares: o cultivo comercial, especialmente no recém-canalizado Punjab, levou ao aumento da produção de alimentos para consumo interno. A rede ferroviária forneceu alívio crítico contra a fome, reduziu notavelmente o custo de movimentação de mercadorias, e ajudou nascente indústria de propriedade indiana.

Mapa de 1909 do Império Indiano Britânico

Jawaharlal Nehru compartilhando um momento leve com Mahatma Gandhi, Mumbai, 6 de julho de 1946

Após a Primeira Guerra Mundial, na qual aproximadamente um milhão de índios atendidos, um novo período começou. Foi marcado por reformas britânicas mas também legislação repressiva, por apelos indianos mais estridentes ao autogoverno e pelo início de uma não-violento movimento de não cooperação, do qual Mahatma Gandhi se tornaria o líder e símbolo duradouro. Durante a década de 1930, uma lenta reforma legislativa foi promulgada pelos britânicos; o Congresso Nacional Indiano obteve vitórias nas eleições resultantes. A década seguinte foi assolada por crises: Participação da Índia na Segunda Guerra Mundial, o impulso final do Congresso para a não cooperação e um aumento do nacionalismo muçulmano. Todos foram coroados pelo advento da independência em 1947, mas temperados pela partição da Índia em dois estados: Índia e Paquistão.

Vital para a auto-imagem da Índia como nação independente foi sua constituição, concluída em 1950, que instituiu uma república secular e democrática. Por o Declaração de Londres, a Índia manteve sua adesão ao Comunidade, tornando-se a primeira república dentro dele. A liberalização econômica, iniciada na década de 1990, criou uma grande classe média urbana, transformou a Índia em uma das economias que mais crescem no mundo, e aumentou sua influência geopolítica. Filmes indianos, música e ensinamentos espirituais desempenham um papel cada vez maior na cultura global. No entanto, a Índia também é moldada por uma pobreza aparentemente inflexível, tanto rural quanto urbana; by religioso e violência relacionada à casta; by Insurgências naxalitas de inspiração maoísta; e por separatismo em Jammu e Caxemira e no nordeste da Índia. Tem disputas territoriais não resolvidas com China e com Paquistão. As liberdades democráticas sustentadas da Índia são únicas entre as nações mais novas do mundo; no entanto, apesar de seus recentes sucessos econômicos, a liberdade de sua população desfavorecida continua sendo uma meta ainda a ser alcançada.

Geografia

A Índia representa a maior parte do subcontinente indiano, situando-se no topo da placa tectônica indiana, uma parte do placa indo-australiana. Os processos geológicos definidores da Índia começaram há 75 milhões de anos, quando a placa indiana, então parte do supercontinente sul Gondwana, começou uma direção nordeste deriva causada pela expansão dos fundos oceânicos a sudoeste e, posteriormente, sul e sudeste. Simultaneamente, a vasta Tethyan crosta oceânica, a nordeste, começou a subjugar sob a Placa Eurasiana. Esses processos duais, impulsionados pela convecção na atmosfera da Terra manto, ambos criaram o Oceano Índico e causaram o Índico crosta continental eventualmente para subestimar a Eurásia e elevar o Himalaia. Imediatamente ao sul do emergente Himalaia, o movimento das placas criou um vasto cocho que rapidamente se encheu de sedimentos fluviais e agora constitui o Planície Indo-Gangética. A placa indiana original faz sua primeira aparição acima do sedimento no antigo Cordilheira Aravalli, que se estende desde o Deli Ridge na direção sudoeste. A oeste fica o Deserto de Thar, cuja propagação oriental é controlada pelos Aravallis.

A Tungabhadra, com afloramentos rochosos, desagua na península rio Krishna.

Barcos de pesca amarrados juntos em um riacho das marés in Anjarle aldeia, Maharashtra

A placa indiana remanescente sobrevive como Índia peninsular, a parte mais antiga e geologicamente mais estável da Índia. Ela se estende até o norte até o Satpura e Vindhya faixas na Índia central. Essas cadeias paralelas vão da costa do Mar Arábico em Gujarat, no oeste, até as regiões ricas em carvão Planalto Chota Nagpur em Jharkhand no leste. A sul, a massa de terra peninsular remanescente, o Planalto do Decão, é flanqueada a oeste e leste por cordilheiras costeiras conhecidas como Ocidental e Ghats orientais; o planalto contém as formações rochosas mais antigas do país, algumas com mais de um bilhão de anos. Assim constituída, a Índia fica ao norte do equador entre 6° 44' e 35° 30' de latitude norte e 68° 7′ e 97° 25′ de longitude leste.

O litoral da Índia mede 7,517 quilômetros (4,700 milhas) de comprimento; desta distância, 5,423 quilômetros (3,400 milhas) pertencem à Índia peninsular e 2,094 quilômetros (1,300 milhas) às cadeias de ilhas de Andaman, Nicobar e Lakshadweep. De acordo com as cartas hidrográficas navais indianas, o litoral continental consiste no seguinte: 43% de praias arenosas; 11% costões rochosos, incluindo falésias; e 46% lodaçais ou margens pantanosas.

Os principais rios originários do Himalaia que fluem substancialmente pela Índia incluem o Ganges e a Brahmaputra, ambos drenam para o Baía de Bengala. Afluentes importantes do Ganges incluem o Yamuna e a Kosi; o gradiente extremamente baixo deste último, causado pela deposição de lodo de longo prazo, leva a inundações severas e mudanças de curso. Os principais rios peninsulares, cujos declives mais acentuados impedem a inundação de suas águas, incluem o Godavari, Mahanadi, Kaveri, e as Krishna, que também drenam para a Baía de Bengala; e a Narmada e a Tapti, que drenam para o Mar Arábico. As características costeiras incluem o pantanoso Rann de Kutch do oeste da Índia e o aluvial Sundarbans delta da Índia oriental; o último é compartilhado com Bangladesh. A Índia tem dois arquipélagos: Lakshadweep, atóis de coral na costa sudoeste da Índia; e as ilhas Andaman e Nicobar, uma cadeia vulcânica no Mar de Andaman.

clima indiano é fortemente influenciada pelo Himalaia e pelo deserto de Thar, que impulsionam o verão e o inverno econômica e culturalmente cruciais monções. O Himalaia evita o frio da Ásia Central ventos catabáticos de soprar, mantendo a maior parte do subcontinente indiano mais quente do que a maioria dos locais em latitudes semelhantes. O deserto de Thar desempenha um papel crucial na atração dos ventos úmidos das monções do sudoeste do verão, que, entre junho e outubro, fornecem a maior parte das chuvas da Índia. Quatro grandes agrupamentos climáticos predominam na Índia: tropical úmido, tropical seco, subtropical úmidoe montano.

As temperaturas na Índia aumentaram 0.7 ° C (1.3 ° F) entre 1901 e 2018. Mudanças climáticas na Índia é muitas vezes pensado para ser a causa. O recuo das geleiras do Himalaia afetou negativamente o quociente de vazão dos principais rios do Himalaia, incluindo o Ganges e a Brahmaputra. De acordo com algumas projeções atuais, o número e a gravidade das secas na Índia terão aumentado acentuadamente até o final do presente século.

Biodiversidade

A Índia tem a maioria dos tigres selvagens do mundo, aproximadamente 3,170 em 2022.

A Chital (Eixo do eixo) stag attempts to browse in the Parque Nacional Nagarhole in a region covered by a moderately dense floresta.

A Índia é um país megadiverso, termo empregado para 17 países que apresentam alta diversidade Biológica e contém muitas espécies exclusivamente indígenaou endêmico, para eles. A Índia é um habitat para 8.6% de todos mamífero espécies, 13.7% de pássaro espécies, 7.9% de réptil espécies, 6% de anfíbio espécies, 12.2% de peixe espécies, e 6.0% de todos planta com flores espécies. Um terço das espécies de plantas indianas são endêmicas. A Índia também contém quatro dos 34 maiores hotspots de biodiversidade, ou regiões que exibem perda significativa de habitat na presença de alto endemismo.

De acordo com estatísticas oficiais, a Índia cobertura florestal é 713,789 quilômetros² (275,595 sq mi), que é 21.71% da área total do país. Pode ainda ser subdividido em amplas categorias de densidade da copa, ou a proporção da área de uma floresta coberta por sua Copa da árvore. floresta muito densaDe quem densidade da copa é superior a 70%, ocupa 3.02% da área terrestre da Índia. Predomina no floresta tropical úmida da Ilhas Andaman, Gates Ocidentaise Nordeste da Índia. Floresta moderadamente densa, cuja densidade de dossel está entre 40% e 70%, ocupa 9.39% da área terrestre da Índia. Predomina no floresta temperada de coníferas da Himalaia, o decíduo úmido sal floresta do leste da Índia, e a seca decídua teca floresta do centro e sul da Índia. Floresta aberta, cuja densidade de dossel está entre 10% e 40%, ocupa 9.26% da área terrestre da Índia. A Índia tem duas zonas naturais de floresta de espinhos, um no Planalto do Decão, imediatamente a leste dos Ghats Ocidentais, e o outro na parte ocidental da planície Indo-Gangética, agora transformada em rica terra agrícola por irrigação, suas características não mais visíveis.

Entre as notáveis ​​árvores nativas do subcontinente indiano estão as adstringente Azadirachta indicaou nim, que é amplamente utilizado na Índia rural fitoterapia, e o exuberante Ficus religiosaou peepul, que é exibido nos antigos selos de Mohenjo-daro, e sob o qual o Buda é registrado no cânone páli ter buscado a iluminação.

Muitas espécies indianas descendem daquelas de Gondwana, O sul supercontinente da qual a Índia se separou há mais de 100 milhões de anos. A colisão subsequente da Índia com a Eurásia desencadeou uma troca em massa de espécies. No entanto, vulcanismo e mudanças climáticas mais tarde causou a extinção de muitas formas indígenas endêmicas. Ainda mais tarde, os mamíferos entraram na Índia vindos da Ásia através de duas zoogeográfico passa flanqueando o Himalaia. Isso teve o efeito de diminuir o endemismo entre os mamíferos da Índia, que é de 12.6%, contrastando com 45.8% entre os répteis e 55.8% entre os anfíbios. Entre as endêmicas estão os vulneráveis macaco folha encapuzado e o ameaçado sapo de Beddome dos Gates Ocidentais.

The last three Asiatic cheetahs (on record) in India were shot dead in 1948 in Surguja district, Madhya Pradesh, Central India by Maharajah Ramanuj Pratap Singh Deo. The young males, all from the same litter, were sitting together when they were shot at night.

A Índia contém 172 IUCN-designados espécies animais ameaçadas, ou 2.9% das formas ameaçadas de extinção. Estes incluem os ameaçados de extinção Tigre de bengala e a golfinho do rio Ganges. Criticamente em perigo espécies incluem: o gavial, a crocodilo; O grande abetarda indiana; e a abutre-branco-indiano, que se tornou quase extinto por ter ingerido a carniça de diclofenacgado tratado. Antes de serem extensivamente utilizadas para a agricultura e desmatadas para assentamento humano, as florestas de espinhos de Punjab se misturavam em intervalos com pastagens abertas que eram pastadas por grandes rebanhos de blackbuck predados pelo Chita asiática; o blackbuck, que não existe mais no Punjab, agora está seriamente ameaçado na Índia, e a chita está extinta. A invasão humana generalizada e ecologicamente devastadora das últimas décadas colocou em perigo a vida selvagem indiana. Em resposta, o sistema de parques nacionais e Áreas protegidas, estabelecido pela primeira vez em 1935, foi expandido substancialmente. Em 1972, a Índia promulgou o Lei de Proteção da Vida Selvagem e Tigre do projeto para salvaguardar a vida selvagem crucial; A Lei de Conservação Florestal foi promulgada em 1980 e emendas adicionadas em 1988. Anfitriões da Índia mais de quinhentos santuários de vida selvagem e treze reservas da biosfera, quatro dos quais fazem parte do Rede Mundial de Reservas da Biosfera; vinte e cinco áreas úmidas estão registrados sob o Convenção de Ramsar.

Política e governo

Política

Como parte do Janadesh 2007, 25,000 profissionaisreforma agrária sem Terra pessoas em Madhya Pradesh ouvir Rajagopal PV

A República parlamentar com um sistema multipartidário, tem seis reconhecido partidos nacionais, Incluindo o Congresso Nacional Indiano (INC) e o Bharatiya Janata Party (BJP), e mais de 50 partidos regionais. O Congresso é considerado centro-esquerda em indiano cultura política, e o BJP ASA direita. Durante a maior parte do período entre 1950 – quando a Índia se tornou uma república – e o final dos anos 1980, o Congresso manteve a maioria na Parlamento. Desde então, no entanto, tem compartilhado cada vez mais o palco político com o BJP, bem como com poderosos partidos regionais que muitas vezes forçaram a criação de partidos multipartidários governos de coalizão no centro.

Nas três primeiras eleições gerais da República da Índia, em 1951, 1957e 1962, Pandita Jawaharlal Nehruliderado pelo Congresso obteve vitórias fáceis. Com a morte de Nehru em 1964, Lal Bahadur Shastri tornou-se brevemente primeiro-ministro; ele foi sucedido, após sua própria morte inesperada em 1966, pela filha de Nehru Indira gandhi, que passou a liderar o Congresso a vitórias eleitorais em 1967 e 1971. Após o descontentamento público com a estado de emergência ela declarou em 1975, o Congresso foi votado fora do poder em 1977; o então novo Festa da Janata, que se opôs à emergência, foi votado. Seu governo durou pouco mais de dois anos. Houve dois primeiros-ministros durante esse período; Morarji Desai e Charan Singh. Eleito de volta ao poder em 1980, o Congresso viu uma mudança na liderança em 1984, quando Indira Gandhi foi assassinado; ela foi sucedida por seu filho Rajiv Gandhi, que obteve uma vitória fácil nas eleições gerais Mais tarde naquele ano. O Congresso foi eliminado novamente em 1989 quando um Frente nacional coalizão liderada pelo recém-formado Janata Dal em aliança com o Frente Esquerda, ganhou as eleições; esse governo também teve vida relativamente curta, durando pouco menos de dois anos. Houve dois primeiros-ministros durante este período; VP Singh e Chandra Shekhar. As eleições foram novamente realizadas em 1991; nenhum partido obteve a maioria absoluta. O Congresso, como o maior partido único, conseguiu formar um governo minoritário liderada por PV Narasimha Rao.

Presidente dos EUA Barack Obama aborda o membros da Parlamento da Índia in Nova Délhi em novembro 2010.

Um período de dois anos de turbulência política seguiu-se à eleição geral de 1996. Várias alianças de curta duração compartilharam o poder no centro. O BJP formou um governo brevemente em 1996; foi seguido por dois comparativamente duradouros Frente Unida coalizões, que dependiam de apoio externo. Houve dois primeiros-ministros durante este período; HD Deve Gowda e IK Gujral. em 1998, o BJP conseguiu formar uma coalizão bem-sucedida, o Aliança Democrática Nacional (NDA). Liderado por Atal Bihari Vajpayee, o NDA tornou-se o primeiro não-Congresso, governo de coalisão para completar um mandato de cinco anos. De novo no Eleições gerais indianas de 2004, nenhum partido obteve maioria absoluta, mas o Congresso emergiu como o maior partido individual, formando outra coalizão vitoriosa: o Aliança Progressiva Unida (UPA). Teve o apoio de inclinado para a esquerda partidos e deputados que se opunham ao BJP. A UPA voltou ao poder no 2009 eleição geral com números crescentes, e já não precisava de apoio externo de partidos comunistas da Índia. Aquele ano, Manmohan Singh tornou-se o primeiro primeiro-ministro desde Jawaharlal Nehru in 1957 e 1962 ser reeleito para um mandato consecutivo de cinco anos. Na série 2014 eleição geral, o BJP se tornou o primeiro partido político desde 1984 a obter a maioria e governar sem o apoio de outros partidos. Na série 2019 eleição geral, o BJP foi vitorioso novamente. O primeiro-ministro em exercício é Narendra Modi, Um ex ministro-chefe of Gujarat. Em 22 de julho de 2022, Draupadi Murmu foi eleito 15º presidente da Índia e prestou juramento em 25 de julho de 2022.

Governo

Rashtrapati Bhavan, a residência oficial do Presidente da Índia, foi projetado por arquitetos britânicos Edwin lutyens e Herbert Baker para o Vice-rei da Índia, e construído entre 1911 e 1931 durante o Raj britânico.

A Índia é um federação com um sistema parlamentar governado pela Constituição da Índia — o documento legal supremo do país. É uma república constitucional. O seu funcionamento democrático tem sido questionado nos últimos anos, havendo quem diga que se tornou um regime misto or autocracia eleitoral.

Federalismo na Índia define a distribuição de poder entre o sindicato e o estados. A Constituição da Índia, que entrou em vigor em 26 de janeiro de 1950, originalmente afirmou que a Índia é um "soberano, democrático república;" esta caracterização foi alterada em 1971 para "um soberano, socialista, secular, Republica Democratica". A forma de governo da Índia, tradicionalmente descrita como "quase federal", com um centro forte e estados fracos, tornou-se cada vez mais federal desde o final dos anos 1990 como resultado de mudanças políticas, econômicas e sociais.

símbolos nacionais

Bandeira da Índia
Emblema	Sarnath Lion Capital
Hino	Jana Gana Mana
Canção	"Vande Mataram"
Língua	nenhum
Moeda	₹ (Rupia indiana)
Calendário	Saka
Pássaro	Pavão indiano
flor	Lótus
Fruta	Manga
Mamífero	Tigre de bengala golfinho do rio
Árvore	Banyan
Rio	Ganges

O Governo da Índia compreende três ramos:

• Executivo: O Presidente da Índia é o cerimonial chefe de Estado, que é eleito indiretamente para um mandato de cinco anos por um Colégio Eleitoral composto por membros das legislaturas nacionais e estaduais. A Primeiro Ministro da Índia é o chefe de governo e exercícios mais poder Executivo. Nomeado pelo presidente, o primeiro-ministro é por convenção apoiado pelo festa or aliança política ter a maioria dos assentos na câmara baixa do parlamento. O executivo do governo indiano é composto pelo presidente, o Vice presidente, e as Conselho de Ministros da União-com o gabinete sendo seu comitê executivo - chefiado pelo primeiro-ministro. Qualquer ministro titular de uma pasta deve ser membro de uma das casas do parlamento. No sistema parlamentar indiano, o executivo está subordinado ao legislativo; o primeiro-ministro e seu conselho são diretamente responsáveis ​​perante a câmara baixa do parlamento. Funcionários públicos atuar como executivos permanentes e todas as decisões do executivo são implementadas por eles.
• Legislatura: A legislatura da Índia é a bicameral parlamento. Operando sob um estilo Westminster sistema parlamentarista, compreende uma câmara alta chamada Rajya Sabha (Conselho dos Estados) e uma câmara baixa chamada Lok Sabha (Casa do Povo). O Rajya Sabha é um corpo permanente de 245 membros que cumprem mandatos escalonados de seis anos. A maioria é eleita indiretamente pelo territorial estadual e sindical legislaturas em números proporcionais à participação de seu estado na população nacional. Todos menos dois dos 545 do Lok Sabha os membros são eleitos diretamente pelo voto popular; eles representam constituintes uninominais por cinco anos termos. Duas cadeiras do parlamento, reservado para Anglo-indianos no artigo 331, foram extintas.
• Judiciário: A Índia tem três níveis unitário judiciário independente compreendendo o Supremo Tribunal, chefiado pelo Chefe de Justiça da Índia, 25 tribunais superiores, e um grande número de tribunais de primeira instância. A corte suprema tem jurisdição originária sobre casos envolvendo direitos fundamentais e sobre disputas entre estados e o centro e tem jurisdição de apelação sobre os tribunais superiores. Tem o poder de derrubar leis sindicais ou estaduais que violem a constituição, e invalidar qualquer ação do governo que considere inconstitucional.

divisões administrativas

A Índia é uma união federal composta por 28 estados e 8 Territórios da união. Todos os estados, bem como os territórios da união de Jammu e Caxemira, puducherry e a Território da Capital Nacional de Deli, elegeram legislaturas e governos seguindo o sistema de governança de Westminster. Os cinco territórios sindicais restantes são governados diretamente pelo governo central por meio de administradores nomeados. Em 1956, sob a Lei de Reorganização dos Estados, os estados foram reorganizados em uma base linguística. Existem mais de um quarto de milhão de órgãos do governo local nos níveis de cidade, vila, quarteirão, distrito e vila.

Um mapa clicável dos 28 estados e 8 territórios da união da Índia

Unidos

Territórios da união

Relações Exteriores, Econômicas e Estratégicas

Durante as décadas de 1950 e 60, a Índia desempenhou um papel fundamental no Movimento Não-Alinhado. Da esquerda para a direita: Gamal Abdel Nasser of República Árabe Unida (atual Egito), Josip Broz Tito of Jugoslávia e Jawaharlal Nehru em Belgrado, setembro de 1961.

Na década de 1950, a Índia apoiou fortemente descolonização in África e Ásia e desempenhou um papel de liderança no Movimento Não-Alinhado. Após relações inicialmente cordiais com a vizinha China, a Índia partiu para guerra com a China em 1962, e foi amplamente considerado como tendo sido humilhado. Este foi seguido por outro conflito militar em 1967 em que a Índia repeliu com sucesso o ataque chinês. A Índia teve relações tensas com o vizinho Paquistão; as duas nações foram à guerra quatro vezes: em 1947, 1965, 1971e 1999. Três dessas guerras foram travadas pela território disputado da Caxemira, enquanto a terceira, a guerra de 1971, decorreu do apoio da Índia à independência de Bangladesh. No final dos anos 1980, os militares indianos intervieram duas vezes no exterior a convite do país anfitrião: uma operação de paz in Sri Lanka entre 1987 e 1990; e uma intervenção armada para impedir um tentativa de golpe de Estado de 1988 nas Maldivas. Após a guerra de 1965 com o Paquistão, a Índia começou a perseguir estreitamente militar e econômica laços com a União Soviética; no final dos anos 1960, a União Soviética era seu maior fornecedor de armas.

Além de continuar seu relação especial com a Rússia, A Índia tem ampla relações de defesa com Israel e França. Nos últimos anos, desempenhou papéis importantes no Associação do Sul da Ásia para Cooperação Regional e a Organização Mundial do Comércio. A nação forneceu 100,000 militar e polícia pessoal para servir em 35 Operações de paz da ONU em quatro continentes. Ele participa do Cimeira da Ásia Oriental, G8 + 5, e outros fóruns multilaterais. A Índia tem laços econômicos estreitos com países da América do Sul, Ásia e África; ele persegue um Política "Olhe para o Leste" que busca fortalecer parcerias com o ASEAN nações, Japãoe Coreia do Sul que giram em torno de muitas questões, mas principalmente aquelas que envolvem investimento econômico e segurança regional.

A Força aérea indiana marcha contingente na 221ª Desfile militar do Dia da Bastilha em Paris, no dia 14 de julho de 2009. O desfile no qual a Índia foi a convidada estrangeira foi comandado pelo regimento mais antigo da Índia, o Infantaria Leve Marathafundada em 1768.

China teste nuclear de 1964, bem como suas repetidas ameaças de intervir em apoio ao Paquistão na guerra de 1965, convenceram a Índia a desenvolver armas nucleares. A Índia realizou sua primeiro teste de armas nucleares em 1974 e realizou testes subterrâneos adicionais em 1998. Apesar das críticas e sanções militares, a Índia não assinou nem o Tratado de Proibição Completa de Testes Nucleares nem o Tratado de Não-Proliferação Nuclear, considerando ambas falhas e discriminatórias. A Índia mantém uma "sem primeiro uso" política nuclear e está desenvolvendo um tríade nuclear capacidade como parte de sua "Dissuasão Mínima Credível" doutrina. está desenvolvendo um escudo de defesa contra mísseis balísticos e, um caça a jato de quinta geração. Outros projetos militares indígenas envolvem a concepção e implementação de Vikrant- porta-aviões de classe e Arihantsubmarinos nucleares de classe.

Desde o final do Guerra Fria, a Índia aumentou sua cooperação econômica, estratégica e militar com o Estados Unidos e a União Européia. Em 2008, a acordo nuclear civil foi assinado entre a Índia e os Estados Unidos. Embora a Índia possuísse armas nucleares na época e não fosse parte do Tratado de Não-Proliferação Nuclear, ela recebeu renúncias do Agência internacional de energia atômica e a Grupo de Fornecedores Nucleares, acabando com as restrições anteriores à tecnologia nuclear e ao comércio da Índia. Como consequência, a Índia se tornou o sexto estado de fato com armas nucleares. A Índia subseqüentemente assinou acordos de cooperação envolvendo energia nuclear civil com a Rússia, France, do United Kingdom, e Canada.

Primeiro ministro Narendra Modi da Índia (à esquerda, ao fundo) conversando com o presidente Enrique Peña Nieto do México durante uma visita ao México, 2016

O Presidente da Índia é o comandante supremo das forças armadas do país; com 1.45 milhão de militares ativos, compõem o segunda maior força militar do mundo. Ele compreende o Exército indiano, Marinha indiana, Força aérea indiana, e as guarda costeira indiana. O índio oficial orçamento de defesa para 2011 foi de US$ 36.03 bilhões, ou 1.83% do PIB. As despesas com defesa foram fixadas em US$ 70.12 bilhões para o ano fiscal de 2022–23 e aumentaram 9.8% em relação ao ano fiscal anterior. A Índia é o segundo maior importador de armas do mundo; entre 2016 e 2020, foi responsável por 9.5% do total das importações globais de armas. Grande parte das despesas militares foi focada na defesa contra o Paquistão e no combate à crescente influência chinesa no Oceano Índico. Em maio 2017, o Organização de Pesquisa Espacial Indiana lançou o Satélite do Sul da Ásia, um presente da Índia para a vizinha SAARC países. Em outubro de 2018, a Índia assinou um contrato de US$ 5.43 bilhões (mais ₹400 bilhões) acordo com Rússia adquirir quatro S-400 Triumf sistemas de defesa antimísseis terra-ar, os sistemas de longo alcance mais avançados da Rússia defesa antimísseis sistema.

Economia

Um fazendeiro no noroeste Karnataka ara seu campo com um trator, assim como outro em um campo além faz o mesmo com um par de bois. Em 2019, 43% da força de trabalho total da Índia estava empregada na agricultura.

A Índia é o maior produtor mundial de leite, com a maior população de gado. Em 2018, quase 80% do leite da Índia foi proveniente de pequenas fazendas com tamanho de rebanho entre um e dois, o leite colhido por ordenha manual.

As mulheres cuidam de um campo de arroz recentemente plantado em Junagadh distrito de Gujarat. 55% da força de trabalho feminina da Índia estava empregada na agricultura em 2019.

De acordo com Fundo Monetário Internacional (FMI), a economia indiana em 2022 valia nominalmente US$ 3.46 trilhões; foi o quinta maior economia pelas taxas de câmbio do mercado, e está em torno de US$ 11.6 trilhões, o terceiro maior by paridade de poder de compra (PPP). Com sua taxa média de crescimento anual do PIB de 5.8% nas últimas duas décadas e atingindo 6.1% durante 2011–2012, A Índia é um dos economias que mais crescem no mundo. No entanto, o país ocupa a 139ª posição no mundo em PIB nominal per capita e 118th em PIB per capita em PPC. Até 1991, todos os governos indianos seguiram protecionista políticas que foram influenciadas pela economia socialista. Difundido intervenção e regulação do estado em grande parte isolou a economia do mundo exterior. Um agudo crise do balanço de pagamentos em 1991 forçou a nação a liberalizar sua economia; desde então, moveu-se lentamente em direção a um sistema de livre mercado enfatizando tanto o comércio exterior quanto os fluxos de investimento direto. A Índia é membro da Organização Mundial do Comércio desde 1 de Janeiro de 1995.

O trabalhador de 522 milhões força de trabalho indiana é o segundo maior do mundo, a partir de 2017. O setor de serviços representa 55.6% do PIB, o setor industrial 26.3% e o setor agrícola 18.1%. da Índia remessas de divisas de US$ 100 bilhões em 2022, mais altas do mundo, foram contribuídas para sua economia por 32 milhões de indianos trabalhando em países estrangeiros. Os principais produtos agrícolas incluem: arroz, trigo, sementes oleaginosas, algodão, juta, chá, cana-de-açúcar e batatas. As principais indústrias incluem: têxteis, telecomunicações, produtos químicos, farmacêuticos, biotecnologia, processamento de alimentos, aço, equipamentos de transporte, cimento, mineração, petróleo, máquinas e software. Em 2006, a participação do comércio externo no PIB da Índia ficou em 24%, acima dos 6% em 1985. Em 2008, a participação da Índia no comércio mundial foi de 1.68%; Em 2021, a Índia foi o maior nono maior importador e a décimo sexto maior exportador. As principais exportações incluem: produtos petrolíferos, produtos têxteis, joias, software, produtos de engenharia, produtos químicos e produtos de couro manufaturados. As principais importações incluem: petróleo bruto, máquinas, pedras preciosas, fertilizantes e produtos químicos. Entre 2001 e 2011, a participação dos produtos petroquímicos e de engenharia nas exportações totais cresceu de 14% para 42%. A Índia foi o segundo maior exportador de têxteis do mundo depois China no ano civil de 2013.

Com uma taxa média de crescimento econômico de 7.5% durante vários anos antes de 2007, A Índia mais que dobrou seus salários por hora durante a primeira década do século XXI. Cerca de 431 milhões de indianos deixaram a pobreza desde 1985; Estima-se que a classe média da Índia chegue a cerca de 580 milhões até 2030. Apesar de ocupar o 68º lugar em competitividade global, a partir de 2010, A Índia ocupa o 17º lugar em sofisticação do mercado financeiro, 24º no setor bancário, 44º em sofisticação de negócios e 39º em inovação, à frente de várias economias avançadas. Com sete das 15 maiores empresas de terceirização de tecnologia da informação do mundo com sede na Índia, a partir de 2009, o país é visto como o segundo destino de terceirização mais favorável depois dos Estados Unidos. A Índia está em 40º lugar no Índice de Inovação Global em 2022. mercado consumidor da Índia, o mercado mundial décimo primeiro maior, deverá se tornar o quinto maior até 2030.

Impulsionada pelo crescimento, a taxa nominal da Índia PIB per capita aumentou constantemente de US$ 308 em 1991, quando a liberalização econômica começou, para US$ 1,380 em 2010, para um valor estimado de US$ 1,730 em 2016. Espera-se que cresça para US$ 2,466 até 2022. No entanto, permaneceu menor do que a de outros países asiáticos em desenvolvimento, como Indonésia, Malásia, Filipinas, Sri Lanka e Tailândia, e espera-se que continue assim no futuro próximo.

um panorama de Bangalore, o centro da economia de desenvolvimento de software da Índia. Na década de 1980, quando o primeiro corporações multinacionais começaram a estabelecer centros na Índia, eles escolheram Bangalore por causa do grande grupo de graduados qualificados na área, por sua vez devido às muitas faculdades de ciências e engenharia na região circundante.

De acordo com um 2011 PricewaterhouseCoopers (PwC), o PIB da Índia em paridade de poder de compra pode ultrapassar o dos Estados Unidos até 2045. Durante as próximas quatro décadas, espera-se que o PIB indiano cresça a uma média anualizada de 8%, tornando-se potencialmente a principal economia de crescimento mais rápido do mundo até 2050. O relatório destaca os principais fatores de crescimento: uma população jovem e em rápido crescimento em idade ativa; crescimento no setor manufatureiro devido ao aumento da educação e dos níveis de habilidade em engenharia; e crescimento sustentado do mercado consumidor impulsionado por uma classe média em rápido crescimento. O Banco Mundial adverte que, para a Índia atingir seu potencial econômico, deve continuar a se concentrar na reforma do setor público, infra-estrutura de transportes, desenvolvimento agrícola e rural, remoção de regulamentações trabalhistas, educação, segurança energéticae saúde pública e nutrição.

De acordo com o Relatório Mundial de Custo de Vida 2017 divulgado pela Economist Intelligence Unit (EIU), que foi criada comparando mais de 400 preços individuais em 160 produtos e serviços, quatro das cidades mais baratas estavam na Índia: Bangalore (3º), Mumbai (5th), Chennai (5th) e Nova Délhi (8º).

Indústria

Um jardim de chá em Sikkim. A Índia, o segundo maior produtor mundial de chá, é uma nação de um bilhão de bebedores de chá, que consomem 70% da produção de chá da Índia.

Da Índia indústria de telecomunicações é o segundo maior do mundo com mais de 1.2 bilhão de assinantes. Contribui com 6.5% para o PIB da Índia. Após o terceiro trimestre de 2017, a Índia ultrapassou os EUA para se tornar o segundo maior mercado de smartphones do mundo, depois da China.

A indústria automotiva indiana, o segundo crescimento mais rápido do mundo, aumentou as vendas domésticas em 26% durante 2009–2010, e as exportações em 36% durante 2008–2009. No final do 2011, o indústria indiana de TI empregou 2.8 milhões de profissionais, gerou receitas próximas de US$ 100 bilhões, equivalentes a 7.5% do PIB indiano, e contribuiu com 26% das exportações de mercadorias da Índia.

A indústria farmacêutica na Índia emergiu como um player global. A partir de 2021, com 3000 empresas farmacêuticas e 10,500 unidades de fabricação, a Índia é o terceiro maior produtor farmacêutico do mundo, o maior produtor de medicamentos genéricos e fornece até 50%—60% da demanda global de vacinas, todos contribuindo com até US$24.44 bilhões em exportações e o mercado farmacêutico local da Índia é estimado em até US$42 bilhões. A Índia está entre os 12 principais destinos de biotecnologia do mundo. A indústria indiana de biotecnologia cresceu 15.1% em 2012–2013, aumentando suas receitas de ₹204.4 bilhões (Rúpias indianas) A ₹235.24 bilhões (US$ 3.94 bilhões à taxa de câmbio de junho de 2013).

Energia

A capacidade da Índia para gerar energia elétrica é de 300 gigawatts, dos quais 42 gigawatts são renovável. Uso de carvão do país é uma das principais causas emissões de gases de efeito estufa pela Índia mas a sua energia renovável está competindo fortemente. A Índia emite cerca de 7% das emissões globais de gases de efeito estufa. Isso equivale a cerca de 2.5 toneladas de gás carbônico por pessoa por ano, o que é metade da média mundial. Aumentar acesso a eletricidade e cozinha limpa com gás liquefeito de petróleo têm sido prioridades para a energia na Índia.

Desafios socioeconômicos

Profissionais de saúde prestes a começar mais um dia de imunização contra doenças infecciosas em 2006. Oito anos depois, e três anos após o último caso de poliomielite na Índia, o Organização Mundial de Saúde declarou a Índia livre da pólio.

Apesar do crescimento econômico nas últimas décadas, a Índia continua a enfrentar desafios socioeconômicos. Em 2006, a Índia continha o maior número de pessoas que vivem abaixo da linha de pobreza internacional do Banco Mundial de US$ 1.25 por dia. A proporção caiu de 60% em 1981 para 42% em 2005. Sob a linha de pobreza revisada posteriormente pelo Banco Mundial, era de 21% em 2011. 30.7% das crianças indianas com menos de cinco anos estão abaixo do peso. De acordo com uma Organização para a Alimentação e Agricultura relatório em 2015, 15% da população está subnutrida. A Esquema de refeição no meio do dia tentativas de baixar essas taxas.

A 2018 Fundação Walk Free relatório estimou que quase 8 milhões de pessoas na Índia viviam em diferentes formas de escravidão moderna, Tais como trabalho forçado, trabalho infantil, tráfico de pessoas e mendicância forçada, entre outros. De acordo com o censo de 2011, havia 10.1 milhões de crianças trabalhadoras no país, uma queda de 2.6 milhões em relação aos 12.6 milhões em 2001.

Desde 1991, desigualdade econômica entre os estados da Índia tem crescido de forma consistente: o per capita produto interno líquido do estado dos estados mais ricos em 2007 foi 3.2 vezes maior que a dos mais pobres. Corrupção na Índia percebe-se que diminuiu. De acordo com Índice de Percepção de Corrupção, a Índia ficou em 78º lugar entre 180 países em 2018, com uma pontuação de 41 em 100, uma melhoria em relação ao 85º lugar em 2014.

As doenças epidêmicas e pandêmicas têm sido um fator importante, incluindo o COVID-19 recentemente.

Demografia, idiomas e religião

Índia por idioma

As famílias linguísticas do sul da Ásia

Com 1,210,193,422 residentes relatados no relatório provisório do censo de 2011, A Índia era o segundo país mais populoso do mundo. Sua população cresceu 17.64% de 2001 a 2011, em comparação com o crescimento de 21.54% na década anterior (1991-2001). A proporção entre os sexos humanos, de acordo com o censo de 2011, é de 940 mulheres para cada 1,000 homens. A idade média era de 28.7 em 2020. O primeiro censo pós-colonial, realizado em 1951, contou 361 milhões de pessoas. Os avanços médicos ocorridos nos últimos 50 anos, bem como o aumento da produtividade agrícola proporcionado pelo "Revolução Verde" fizeram com que a população da Índia crescesse rapidamente.

A expectativa média de vida na Índia é de 70 anos – 71.5 anos para mulheres, 68.7 anos para homens. Existem cerca de 93 médicos por 100,000 pessoas. A migração de áreas rurais para urbanas tem sido uma dinâmica importante na história recente da Índia. O número de pessoas que vivem em áreas urbanas cresceu 31.2% entre 1991 e 2001. No entanto, em 2001, mais de 70% ainda viviam em áreas rurais. O nível de urbanização aumentou ainda mais de 27.81% no Censo de 2001 para 31.16% no Censo de 2011. A desaceleração da taxa de crescimento populacional geral deveu-se ao declínio acentuado na taxa de crescimento nas áreas rurais desde 1991. De acordo com o censo de 2011, existem 53 aglomerações urbanas de mais de um milhão na Índia; entre eles Mumbai, Délhi, Kolkata, Chennai, Bangalore, Hyderabad e Ahmedabad, em ordem decrescente de população. A taxa de alfabetização em 2011 era de 74.04%: 65.46% entre as mulheres e 82.14% entre os homens. A diferença de alfabetização rural-urbana, que era de 21.2 pontos percentuais em 2001, caiu para 16.1 pontos percentuais em 2011. A melhoria na taxa de alfabetização rural é o dobro da das áreas urbanas. Kerala é o estado mais alfabetizado com 93.91% de alfabetização; enquanto Bihar o menor com 63.82%.

O interior de Basílica de São Tomé, Chennai, Tamil Nadu. Acredita-se que o cristianismo tenha sido introduzido na Índia no final do século II por cristãos de língua siríaca.

Entre os palestrantes do Línguas indianas, 74% falam Idiomas indo-arianos, o ramo mais oriental do Línguas indo-europeias; 24% falam línguas dravídicas, indígena para Sul da Ásia e falado amplamente antes da disseminação das línguas indo-arianas e 2% falam línguas austro-asiáticas ou de línguas sino-tibetanas. A Índia não tem língua nacional. hindi, com o maior número de falantes, é a língua oficial do governo. Inglês é amplamente utilizado em negócios e administração e tem o status de "língua oficial subsidiária"; é importante em educação, especialmente como um meio de ensino superior. Cada estado e território da união tem um ou mais idiomas oficiais, e a constituição reconhece em particular 22 "idiomas escalonados".

O censo de 2011 relatou a religião na Índia com o maior número de seguidores foi Hinduismo (79.80% da população), seguido por islão (14.23%); os restantes foram Cristianismo (% 2.30), Sikhismo (% 1.72), Budismo (% 0.70), Jainismo (0.36%) e outros (0.9%). A Índia tem o terceiro maior População muçulmana—a maior para um país de maioria não muçulmana.

Cultura

Um peregrino sikh no Harmandir Sahib, ou Templo Dourado, em Amritsar, Punjab

A história cultural indiana abrange mais de 4,500 anos. Durante a Período védico (c. 1700 BCE – c. 500 BCE), os fundamentos da Filosofia hindu, mitologia, teologia e literatura foram estabelecidas, e muitas crenças e práticas que ainda existem hoje, como dharma, carma, iogae moksha, foram estabelecidos. A Índia é notável por sua diversidade religiosa, com Hinduismo, Budismo, Sikhismo, islão, Cristianismoe Jainismo entre as principais religiões do país. A religião predominante, o hinduísmo, foi moldada por várias escolas históricas de pensamento, incluindo as do Upanishads, do Yoga Sutras, Bhakti movimento, e por Filosofia budista.

Arte visual

A Índia tem uma tradição artística muito antiga, que trocou muitas influências com o resto do Eurásia, especialmente no primeiro milênio, quando arte budista se espalhou com as religiões indianas para central, Leste e Sudeste da Ásia, este último também muito influenciado pela arte hindu. Milhares de selos da Civilização do Vale do Indo do terceiro milênio aC foram encontrados, geralmente esculpidos com animais, mas alguns com figuras humanas. O Selo "Pashupati", escavado em Mohenjo-daro, Paquistão, em 1928–29, é o mais conhecido. Depois disso, há um longo período sem praticamente nada sobreviver. Quase toda a arte indiana antiga que sobreviveu depois disso está em várias formas de religião escultura em materiais duráveis, ou moedas. Provavelmente havia originalmente muito mais madeira, que se perdeu. No norte da Índia arte Maurya é o primeiro movimento imperial. No primeiro milênio EC, arte budista se espalhou com as religiões indianas para central, Leste e Sudeste da Ásia, este último também muito influenciado por arte hindu. Ao longo dos séculos seguintes, desenvolveu-se um estilo distintamente indiano de esculpir a figura humana, com menos interesse em articular anatomia precisa do que escultura grega antiga mas mostrando formas fluidas que expressam prana ("respiração" ou força vital). Isso geralmente é complicado pela necessidade de dar às figuras vários braços ou cabeças, ou representar diferentes gêneros à esquerda e à direita das figuras, como no Ardhanarishvara forma de Shiva e Parvati.

A maioria das esculturas grandes mais antigas é budista, seja escavada em estupas tais como Sanchi, Sarnath e Amaravati, ou é lapidado relevos em sites como Ajanta, Karla e Ellora. Sites hindus e jainistas aparecem um pouco mais tarde. Apesar dessa complexa mistura de tradições religiosas, em geral, o estilo artístico predominante em qualquer época e lugar foi compartilhado pelos principais grupos religiosos, e os escultores provavelmente serviram a todas as comunidades. arte Gupta, no auge c. 300 CE – c. 500 CE, é frequentemente considerado como um período clássico cuja influência perdurou por muitos séculos depois; viu um novo domínio da escultura hindu, como no Grutas de Elephanta. No norte, isso se tornou bastante rígido e estereotipado depois c. 800 CE, embora rico em detalhes finamente esculpidos nos arredores das estátuas. Mas no Sul, sob a Pallava e Dinastias Chola, a escultura em pedra e bronze teve um período sustentado de grandes conquistas; os grandes bronzes com Shiva como Nataraja tornaram-se um símbolo icônico da Índia.

A pintura antiga sobreviveu apenas em alguns locais, dos quais as cenas lotadas da vida da corte no Grutas de Ajanta são de longe os mais importantes, mas evidentemente foi altamente desenvolvido e é mencionado como uma realização da corte na época de Gupta. Manuscritos pintados de textos religiosos sobrevivem do leste da Índia por volta do século 10 em diante, sendo a maioria dos primeiros budistas e depois jainistas. Sem dúvida, o estilo deles foi usado em pinturas maiores. O derivado persa pintura deccan, começando antes do miniatura mogol, entre eles, o primeiro grande corpo de pintura secular, com ênfase em retratos e registro de prazeres e guerras principescos. O estilo se espalhou para as cortes hindus, especialmente entre os rajputs, e desenvolveu uma variedade de estilos, sendo as quadras menores muitas vezes as mais inovadoras, com figuras como Nihal Chand e Nainsukh. Como um mercado desenvolvido entre residentes europeus, era abastecido por pintura da empresa por artistas indianos com considerável influência ocidental. No século 19, barato pinturas Kalighat dos deuses e do cotidiano, feitos no papel, eram urbanos Arte folclórica da Calcutá, que mais tarde viu o Escola de Arte de Bengala, refletindo as faculdades de arte fundadas pelos ingleses, o primeiro movimento pintura indiana moderna.

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  Bhutesvara Yakshi, relevos budistas de Mathura, século 2 CE

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  Gupta terracota alívio, Krishna Matando o Cavalo Demônio KeshiSéculo 5th

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  Grutas de Elephanta, triplo-busto (trimurti) de Shiva, 18 pés (5.5 m) de altura, c. 550

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  Chola bronze of Shiva as Nataraja ("Senhor da Dança"), Tamil Nadu, século X ou XI.

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  Jahangir Recebe Príncipe Khurram at Ajmer em Seu retorno do Mewar Campanha, Balchand, c. 1635

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  Krishna Flauta para as Leiteiras, Kangra pintura1775-1785

Arquitetura

O Taj Mahal do outro lado do rio Yamuna mostrando dois edifícios periféricos de arenito vermelho, uma mesquita à direita (oeste) e uma jawab (resposta) pensado para ter sido construído para o equilíbrio arquitetônico

Grande parte arquitetura indiana, Incluindo o Taj Mahal, outras obras de Arquitetura mogol indo-islâmica, E arquitetura do sul da índia, combina antigas tradições locais com estilos importados. arquitetura vernacular é também regional nos seus sabores. Vastu shastra, literalmente "ciência da construção" ou "arquitetura" e atribuído a Mamuni Maia, explora como as leis da natureza afetam as habitações humanas; emprega geometria precisa e alinhamentos direcionais para refletir construções cósmicas percebidas. Como aplicado em Arquitetura do templo hindu, é influenciado pelo Shilpa Shastra, uma série de textos fundamentais cuja forma mitológica básica é a mandala Vastu-Purusha, uma praça que encarnava o "absoluto". O Taj Mahal, construído em Agra entre 1631 e 1648 por ordens de Imperador mogol Shah Jahan em memória de sua esposa, foi descrito no Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO como "a joia da arte muçulmana na Índia e uma das obras-primas universalmente admiradas do patrimônio mundial". Arquitetura do renascimento indo-sarraceno, desenvolvido pelos britânicos no final do século XIX, baseou-se arquitetura indo-islâmica.

Literatura

A literatura mais antiga da Índia, composta entre 1500 BCE e 1200 CE, estava no Sânscrito língua. Principais obras de Literatura sânscrita incluem o Rigveda (c. 1500 BCE – c. 1200 BCE), O épicos: Mahābhārata (c. 400 BCE – c. 400 CE) E do Ramayana (c. 300 BCE e depois); Abhijñānaśākuntalam (O reconhecimento de Śakuntalā, e outros dramas de Kalidasa (c. século 5 CE) e Mahākāvya poesia. In Literatura tâmil, Literatura Sangam (c. 600 BCE – c. 300 BCE) composto por 2,381 poemas, compostos por 473 poetas, é a obra mais antiga. Do século 14 ao 18, as tradições literárias da Índia passaram por um período de mudanças drásticas devido ao surgimento de poetas devocionais como Kabir, Tulsīdāse Guru Nanak. Este período foi caracterizado por um amplo e variado espectro de pensamento e expressão; como consequência, as obras literárias indianas medievais diferiam significativamente das tradições clássicas. No século XIX, os escritores indianos adquiriram um novo interesse por questões sociais e descrições psicológicas. No século 19, a literatura indiana foi influenciada pelo trabalho do poeta, autor e filósofo bengali Rabindranath Tagore, que foi destinatário do Prêmio Nobel de Literatura.

Artes cênicas e mídia

Da Índia Academia Nacional de Artes Cênicas reconheceu oito estilos de dança indiana como clássico. Um desses é Kuchipudi mostrado aqui.

Música indiana abrange várias tradições e estilos regionais. Música clássica engloba dois gêneros e suas várias ramificações folclóricas: o norte hindu e o sul Carnático escolas. As formas populares regionalizadas incluem filmi e música folclórica; O sincrético tradição do balas é uma forma bem conhecida do último. Dança indiana também apresenta diversas formas folclóricas e clássicas. Entre os mais conhecidos danças folclóricas são as bhangra de Punjab, o bihu de Assam, o Jhumair e chhau de Jharkhand, Odisha e Bengala Ocidental, garba e dandiya de Gujarat, ghoomar do Rajastão e o lavani de Maharashtra. Oito formas de dança, muitas com formas narrativas e elementos mitológicos, foram atribuídas status de dança clássica pela Índia Academia Nacional de Música, Dança e Drama. Esses são: bharatanatyam do estado de Tamil Nadu, kathak de Uttar Pradesh, Kathakali e mohiniyattam de Kerala, kuchipudi de Andhra Pradesh, manipuri de Manipur, Odissi de Orissa, e o sattriya de Assam.

Teatro na Índia combina música, dança e diálogos improvisados ​​ou escritos. Muitas vezes baseado na mitologia hindu, mas também emprestado de romances medievais ou eventos sociais e políticos, o teatro indiano inclui: o bhavai de Gujarat, o Jatra de Bengala Ocidental, o nautanki e ramlila do norte da Índia, tamasha de Maharashtra, burrakatha de Andhra Pradesh e Telangana, terukkuttu de Tamil Nadu, e o yakshagana de Karnataka. A Índia tem um instituto de treinamento teatral, o Escola Nacional de Teatro (NSD) que está situado em Nova Délhi É uma organização autónoma sob o Ministério da Cultura, Governo da India. A indústria cinematográfica indiana produz o cinema mais assistido do mundo. As tradições cinematográficas regionais estabelecidas existem no Assamese, bengali, Bhojpuri, hindi, kannada, malayalam, Punjabi, gujarati, marata, Odia, tâmile telugu línguas. A indústria cinematográfica em língua hindi (Bollywood) é o maior setor representando 43% da receita de bilheteria, seguido pelo Sul indiano Indústrias cinematográficas Telugu e Tamil que representam 36% combinadas.

A transmissão de televisão começou na Índia em 1959 como um meio de comunicação estatal e se expandiu lentamente por mais de duas décadas. A monopólio estatal na transmissão televisiva terminou na década de 1990. Desde então, os canais via satélite moldaram cada vez mais a cultura popular da sociedade indiana. Hoje, a televisão é a mídia mais penetrante na Índia; estimativas da indústria indicam que a partir de 2012 existem mais de 554 milhões de consumidores de TV, 462 milhões com conexões via satélite ou cabo em comparação com outras formas de mídia de massa como a imprensa (350 milhões), rádio (156 milhões) ou internet (37 milhões).

Sociedade

muçulmanos oferecem oração em uma mesquita em Srinagar, Jammu e Caxemira.

A sociedade indiana tradicional às vezes é definida pela hierarquia social. O Sistema de castas indiano incorpora muito da estratificação social e muitas das restrições sociais encontradas no subcontinente indiano. As classes sociais são definidas por milhares de endógamo grupos hereditários, muitas vezes denominados como jatis, ou "castas". Índia abolida intocabilidade em 1950, com a adoção do constituição e desde então promulgou outras leis antidiscriminatórias e iniciativas de bem-estar social.

Valores de família são importantes na tradição indiana, e multi-geracional patrilinear famílias conjuntas têm sido a norma na Índia, embora famílias nucleares estão se tornando comuns em áreas urbanas. A esmagadora maioria dos índios, com seu consentimento, seus casamentos arranjados pelos pais ou outros anciãos da família. Pensa-se que o casamento é para toda a vida, e a taxa de divórcio é extremamente baixa, com menos de um em mil casamentos terminando em divórcio. Casamentos infantis são comuns, especialmente em áreas rurais; muitas mulheres se casam antes de completar 18 anos, que é a idade legal para casar. Infanticídio feminino na Índia, e ultimamente feticida feminina, criaram relações de gênero distorcidas; o número de mulheres desaparecidas no país quadruplicou de 15 milhões para 63 milhões no período de 50 anos que terminou em 2014, mais rápido que o crescimento populacional durante o mesmo período e constituindo 20% do eleitorado feminino da Índia. De acordo com um estudo do governo indiano, mais 21 milhões de meninas são indesejadas e não recebem cuidados adequados. Apesar da proibição governamental do feticídio seletivo por sexo, a prática continua comum na Índia, resultado da preferência por meninos em uma sociedade patriarcal. O pagamento de dote, Embora ilegal, permanece difundido em linhas de classe. Mortes decorrentes de dote, principalmente de noiva queimando, estão em ascensão, apesar das rigorosas leis anti-dotes.

Muitos Festivais indianos são de origem religiosa. Os mais conhecidos incluem: Diwali, Ganesh Chaturthi, Thai Pongal, Holi, Durga Puja, Eid ul Fitr, Bakr-Id, Natale Vaisakhi.

Educação

Crianças esperando a merenda escolar em Rayka (também Raika), um vilarejo na zona rural de Gujarat. a saudação Jai Bhim escrito no quadro-negro homenageia o jurista, reformador social e Dalit líder BR Ambedkar.

No censo de 2011, cerca de 73% da população era alfabetizada, sendo 81% para homens e 65% para mulheres. Isso se compara a 1981, quando as respectivas taxas foram de 41%, 53% e 29%. Em 1951 as taxas eram de 18%, 27% e 9%. Em 1921 as taxas 7%, 12% e 2%. Em 1891 eram 5%, 9% e 1%, De acordo com Latika Chaudhary, em 1911 havia menos de três escolas primárias para cada dez aldeias. Estatisticamente, mais castas e diversidade religiosa reduziram os gastos privados. As escolas primárias ensinavam alfabetização, então a diversidade local limitou seu crescimento.

O sistema educacional da Índia é o segundo maior do mundo. A Índia tem mais de 900 universidades, 40,000 faculdades e 1.5 milhão de escolas. No sistema de ensino superior da Índia, um número significativo de vagas é reservado sob ação afirmativa políticas para os historicamente desfavorecidos. Nas últimas décadas, o sistema educacional melhorado da Índia é frequentemente citado como um dos principais contribuintes para sua desenvolvimento econômico.

Vestuário

Mulheres em sári em uma aula de alfabetização de adultos em Tamil Nadu

Um homem em dhoti e vestindo um xale de lã, em Varanasi

Desde os tempos antigos até o advento do moderno, o vestido tradicional mais usado na Índia era drapeado. Para as mulheres, tomou a forma de um sári, um único pedaço de pano com muitos metros de comprimento. O sari era tradicionalmente enrolado na parte inferior do corpo e no ombro. Em sua forma moderna, é combinado com uma saia de baixo, ou saia indiana anágua, e dobrado na cintura para fixação mais segura. Também é comumente usado com um índio blusaou choli, que serve como a vestimenta principal da parte superior do corpo, a ponta do sari - passando por cima do ombro - servindo para cobrir a barriga e obscurecer os contornos da parte superior do corpo. Para os homens, um comprimento de tecido semelhante, mas mais curto, o dhoti, já serviu como peça de roupa para a parte inferior do corpo.

Mulheres (da esquerda para a direita) em Churidars e Kameez (de costas para a câmera), jeans e suéter, e rosa shalwar kameez

O uso de roupas costuradas tornou-se generalizado depois que o domínio muçulmano foi estabelecido pela primeira vez pelo sultanato de Deli (cerca de 1300 dC) e depois continuou pelo Império Mughal (cerca de 1525 EC). Entre as vestimentas introduzidas nessa época e ainda comumente usadas estão: o shalwars e pijamas, ambos os estilos de calças, e as túnicas Kurta e Kameez. No sul da Índia, as roupas tradicionais drapeadas tiveram um uso contínuo por muito mais tempo.

Shalwars são atipicamente largos na cintura, mas estreitos na parte inferior com punhos. Eles são presos por um cordão, o que faz com que fiquem plissados ​​na cintura. As calças podem ser largas e largas, ou podem ser cortadas bem estreitas, na viés, caso em que são chamados Churidars. Quando geralmente são largos na cintura e a parte de baixo tem bainha, mas não punhos, são chamados de pijamas. O kameez é uma camisa longa ou túnica, suas costuras laterais deixadas abertas abaixo da linha da cintura. A Kurta é tradicionalmente sem colarinho e feito de algodão ou seda; é usado liso ou com decoração bordada, como chikan; e normalmente cai logo acima ou logo abaixo dos joelhos do usuário.

Nos últimos 50 anos, a moda mudou muito na Índia. Cada vez mais, nas áreas urbanas do norte da Índia, o sári não é mais uma vestimenta do dia-a-dia, embora continue sendo popular em ocasiões formais. O tradicional shalwar kameez raramente é usado por mulheres urbanas mais jovens, que preferem churidars ou jeans. Em ambientes de escritório de colarinho branco, o ar-condicionado onipresente permite que os homens usem jaquetas esportivas o ano todo. Para casamentos e ocasiões formais, os homens das classes média e alta costumam usar bandgalaou curto Jaquetas nehru, de calça, com o noivo e sua padrinhos esportivo Sherwanis e churidars. O dhoti, outrora a vestimenta universal dos homens hindus, cujo uso é feito em casa e tecido à mão khadi permitiu que Gandhi levasse o nacionalismo indiano a milhões, raramente é visto nas cidades.

Cozinha

vegetariano do sul da índia thali, ou prato

Railway curry de carneiro da Odisha

A base de uma refeição típica indiana é um cereal cozido de forma simples e complementado com saborosos pratos salgados. O cereal cozido pode ser arroz cozido no vapor; chapati, um pão sem fermento fino feito de farinha de trigo, ou ocasionalmente fubá, e seco na chapa; do Idli, um bolo de café da manhã cozido no vapor ou dosa, uma panqueca grelhada, fermentada e feita de uma massa de arroz - e grama refeição. Os pratos salgados podem incluir lentilhas, pulsos e legumes comumente temperados com Gengibre e alho, mas também com uma combinação de especiarias que podem incluir coentro, cominho, cúrcuma, canela, cardamomo e outros informados por convenções culinárias. Eles também podem incluir aves, peixes ou pratos de carne. Em alguns casos, os ingredientes podem ser misturados durante o processo de cozimento.

Um prato ou thali, utilizado para comer costuma ter um lugar central reservado para o cereal cozido, e periféricos para os saborosos acompanhamentos, que muitas vezes são servidos em pequenas tigelas. O cereal e seus acompanhamentos são consumidos simultaneamente, e não aos poucos. Isso é feito misturando - por exemplo, arroz e lentilhas - ou dobrando, embrulhando, cavando ou mergulhando - como chapati e legumes cozidos ou lentilhas.

A Índia tem cozinhas vegetarianas distintas, cada uma característica das histórias geográficas e culturais de seus adeptos. O aparecimento de ahimsa, ou a prevenção da violência contra todas as formas de vida em muitas ordens religiosas no início da história indiana, especialmente Hinduísmo Upanishad, Budismo e JainismoAcredita-se que tenha contribuído para a predominância do vegetarianismo entre um grande segmento da população hindu da Índia, especialmente no sul da Índia, Gujarat, o hindicinturão de falantes do centro-norte da Índia, bem como entre os jainistas. Embora a carne seja amplamente consumida na Índia, o consumo proporcional de carne na dieta geral é baixo. Ao contrário da China, que aumentou substancialmente seu consumo per capita de carne em seus anos de maior crescimento econômico, na Índia as fortes tradições dietéticas contribuíram para que os laticínios, em vez da carne, se tornassem a forma preferida de consumo de proteína animal.

A importação mais significativa de técnicas culinárias para a Índia durante o último milênio ocorreu durante o Império Mughal. Pratos como o Arroz a grega, desenvolvido no califado abássida, e técnicas culinárias, como marinar carne em iogurte, espalharam-se pelo norte da Índia a partir das regiões a noroeste. À simples marinada de iogurte da Pérsia, cebola, alho, amêndoas e especiarias começaram a ser adicionados na Índia. O arroz era parcialmente cozido e colocado em camadas alternadamente com a carne refogada, a panela bem fechada e cozida lentamente de acordo com outra técnica de culinária persa, para produzir o que hoje se tornou o prato indiano. Biryani, uma característica do jantar festivo em muitas partes da Índia. Na comida servida em restaurantes indianos em todo o mundo, a diversidade da comida indiana foi parcialmente ocultada pelo domínio de culinária punjabi. A popularidade de frango tandoori-cozido no tandoor forno, que era tradicionalmente usado para assar pão na zona rural de Punjab e na região de Delhi, especialmente entre os muçulmanos, mas que é originalmente de Ásia Central— data da década de 1950 e foi causado em grande parte por uma resposta empreendedora entre as pessoas do Punjab que haviam sido deslocadas pelo 1947 partição da Índia.

Esporte e recreação

Meninas brincam amarelinha in Jaora, Madhya Pradesh. A amarelinha tem sido comumente jogada por meninas na Índia rural.

Vários esportes tradicionais indígenas tais como Kabaddi, armazém, pehlwani e gilli-danda, e também artes marciais tais como Kalarippayattu e marma adi, permanecem populares. xadrez é comumente considerado como tendo originado na Índia as chaturanga; nos últimos anos, tem havido um aumento no número de indianos grandmasters. Viswanathan Anand tornou-se o Campeão Mundial de Xadrez em 2007 e manteve o status até 2013. Parcheesi é derivado de Pachisi, outro passatempo tradicional indiano, que no início dos tempos modernos era jogado em uma quadra de mármore gigante por Imperador mogol Akbar o Grande.

Grilo é o esporte mais popular na Índia. As principais competições nacionais incluem o Indian Premier League, que é a liga de críquete mais assistida do mundo e ocupa o sexto lugar entre todas as ligas esportivas. Outras ligas profissionais incluem o Super Liga Indiana (futebol) e o Pro Kabaddi liga.

indiano jogador de críquete Sachin Tendulkar prestes a marcar um recorde de 14,000 corridas em Teste de críquete ao jogar contra a Austrália em Bangalore, 2010

A Índia ganhou dois ODI copas do mundo de críquete, 1983 edição e a 2011 edição, além de se tornar o primeiro Twenty20 Internacional Campeões de críquete em 2007 e tem oito medalhas de ouro no hóquei em campo no Olimpíadas de verão Os melhores resultados obtidos pelo Equipe indiana da Copa Davis e outro tenistas indianos no início dos anos 2010 tornaram o tênis cada vez mais popular no país. A Índia tem um presença comparativamente forte no tiro desportivo, tendo conquistado várias medalhas no Olimpíadas, Campeonatos Mundiais de Tiro, e os Jogos da Commonwealth. Outros esportes em que os indianos tiveram sucesso internacional incluem badminton (Saina Nehwal e PV Sindhu são duas das melhores jogadoras de badminton do mundo), boxe, e luta. Futebol é popular em West Bengal, Goa, Tamil Nadu, Kerala, e as estados do nordeste. A Índia já sediou ou co-organizou vários eventos esportivos internacionais: 1951 e Jogos Asiáticos 1982; O 1987, 1996e 2011 Cricket World Cup torneios; o Jogos Afro-Asiáticos de 2003; O Troféu dos Campeões ICC de 2006; O Campeonato Mundial de Badminton de 2009; O Copa do Mundo de Hóquei de 2010; O 2010 Jogos da Commonwealth; e a Taça do Mundo 2017 FIFA U-17. Os principais eventos esportivos internacionais realizados anualmente na Índia incluem o Maharashtra Aberto, Maratona de Mumbai, Meia Maratona de Deli, e as Mestres Indianos. O primeiro Fórmula 1 Grande Prémio da Índia apresentado no final de 2011, mas foi descontinuado do calendário da temporada de F1 desde 2014. A Índia tem sido tradicionalmente o país dominante no Jogos do Sul da Ásia. Um exemplo dessa dominância é o competição de basquete onde o Time indiano venceu três dos quatro torneios até o momento.

Veja também

• Divisões administrativas da Índia
• Contorno da Índia

Notas

Referência