No artigo de hoje vamos explorar Fecunditas em profundidade. Das suas origens à sua relevância hoje, mergulharemos numa análise detalhada deste tema/pessoa/data. Através de diferentes perspectivas e opiniões de especialistas, procuraremos esclarecer todos os aspectos que envolvem Fecunditas. Além disso, examinaremos seu impacto na sociedade, sua influência em diversas áreas e seu papel na história. Com uma abordagem crítica e exaustiva, pretendemos oferecer aos nossos leitores uma visão completa e enriquecedora de Fecunditas, permitindo-lhes ampliar o seu conhecimento e compreensão deste tema/pessoa/data tão relevante no mundo atual.
Fecunditas | |
---|---|
Personificação da fecundidade | |
![]() Fecunditas (reverso) e Herênia Etruscila (anverso)
| |
Artefato(s) | cornucópia, cetro, ramo, caduceu, restolho, cacho de uvas, globo |
Religiões | Religião na Roma Antiga |
Na mitologia romana, Fecunditas (latim para "fecundidade, fertilidade") foi a deusa da fertilidade. Ela era retratada como uma matrona, às vezes segurando uma cornucópia ou uma hasta pura, com crianças em seus braços ou de pé ao lado dela.[1]
Nero dedicou um templo em Roma a Fecunditas, por ocasião do nascimento de sua filha em 63 d.C.[2]
As mulheres recorreriam a Fecunditas com pedidos para lhes enviar filhos. Durante o ritual, as mulheres batiam-se nos corpos nus com cintos de pele de cabra.[3] Sacrifícios a Fecunditas foram trazidos por lupercos, sacerdotes da deusa, bem como sacerdotes dos irmãos arvais.[4]
Em 63 d.C., por decisão do Senado de Roma, um templo foi dedicado a Fecunditas por ocasião do nascimento da filha do imperador Nero e de sua esposa Popéia Sabina.[2] No entanto, parece que Juno, numa das suas formas, era adorada sob este nome pelos romanos como a protetora das mães que davam à luz.[5]
Nos versos das moedas romanas Fecunditas é representada em pé ou sentada com crianças e com uma cornucópia; às vezes também com um longo cetro, um galho, um caduceu (bastão de Mercúrio) e até um leme de navio.[6] No áureo de Júlia Domna, ela é retratada com um cacho de uvas e um globo cercado por crianças.
Na propaganda do império, simbolizava a continuidade da família imperial e a proteção estendida aos descendentes da imperatriz.[7] Assim, a sua imagem era geralmente colocada em moedas emitidas em nome das imperatrizes.[8] Aparece na época dos Antoninos, em moedas cunhadas para Faustina, a Velha e seus sucessores nos séculos II e III - até Salonina. Também ocorre frequentemente com a lenda de Fecunditas Augustae (menos frequentemente Fecunditas Temporum).
Fecunditas é encontrada em moedas em cujo anverso estão representadas as esposas ou outros parentes do imperador:
Fecunditas aparecia nas moedas por ocasião do nascimento de um filho do casal governante. Além disso, foi feita uma indicação correspondente na legenda : "FECVNDITAS AVG" (fertilidade da imperatriz). A inscrição "FECVNDITAS TEMPORVM" é menos comum.[18]