Lei Básica da Arábia Saudita

Neste artigo vamos falar sobre Lei Básica da Arábia Saudita, um tema que tem chamado a atenção de pessoas de todas as idades e interesses. Lei Básica da Arábia Saudita é um tema que tem gerado muito debate e polêmica nos últimos tempos, e é importante analisá-lo sob diferentes perspectivas. Desde o seu impacto na sociedade até à sua relevância na cultura popular, Lei Básica da Arábia Saudita tem-se revelado um tema de interesse geral que merece ser explorado em profundidade. Ao longo deste artigo analisaremos diferentes aspectos de Lei Básica da Arábia Saudita, desde sua origem até suas possíveis consequências no futuro.

A Lei Básica da Arábia Saudita (em árabe: النظام الأساسي للحكم بالمملكة العربية السعودية; nome alternativo: Sistema Básico de Governo) é uma espécie de constituição da Arábia Saudita, dividida em 83 artigos e 9 capítulos.[1] De acordo com esta lei, a constituição da Arábia Saudita é "o Sagrado Alcorão e a Sunnah (tradição) do profeta islâmico Maomé" (como dito no artigo 1 da Lei Básica), no entanto, a Lei Básica contém muitas características que poderia ser chamada de uma constituição em outros países ("A Lei de Governança", "Direitos e Deveres"). A Lei Básica foi escrita de acordo com a interpretação salafista da Sharia e não substitui a Fiqh.

Origem

Após a invasão do Kuwait pelo Iraque na Primeira Guerra do Golfo, Fahd da Arábia Saudita emitiu um decreto real que foi divulgado oficialmente em canais de televisão oficiais e publicado nos jornais em 31 de janeiro de 1992.[2][3] O decreto declarou o seguinte:

"Decreto Real n.º 90/A
27/8/1412 AH
Com a ajuda de Deus,
Nós, Fahd bin Abdul Aziz, o rei do Reino da Arábia Saudita, consistente com o interesse público, e no modo de exibição com o desenvolvimento do estado em diferentes campos, além de nosso entusiasmo para alcançar nossos objetivos prospectados, pedimos o seguinte:
Primeiro: Emita o Sistema Básico de Governança, de acordo com o contexto aqui abaixo.
Segundo: Agir de acordo com todos os sistemas, ordens e resoluções que atualmente são adotadas, até que eles são alterados em conformidade com o Sistema Básico de Governança.
Terceiro: O Sistema Básico de Governança deve ser publicado no jornal oficial e deve ser obrigatório a partir da data de sua publicação."

O Conselho Consultivo também surgiu cerca de um ano depois, à luz das condições emergentes que afetam o país após a guerra. [carece de fontes?]

A visão cultural e religiosa saudita estigmatiza qualquer referência a "Constituição" que não seja o Alcorão e a prática de Maomé. O Artigo 1º da lei básica enfatiza que "o livro de Deus (o Alcorão) e a Sunnah de seu profeta (Maomé), são a sua constituição (Arábia Saudita)". O Príncipe Talal bin Abdul Aziz disse que não pode haver "uma Constituição, um regulamento ou uma lei que contraria a Sharia islâmica" na Arábia Saudita.[4]

Artigos da Lei Básica

Capítulo 1: Princípios gerais

Artigo 1 afirma que "Livro de Deus e a Sunnah de seu Profeta" são a constituição do país e o árabe é a língua oficial, com a capital em Riade.

Capítulo 2: Monarquia

Artigo 7 proclama os direitos do monarca. Em seguida, no artigo 8, a "justiça, consulta e igualdade" será efetuada nos termos da Sharia.

Capítulo 3: Características da família Saudita

Artigo 9 afirma que todos os membros de cada família na Arábia Saudita devem ser criados "na base" da fé islâmica.

Capítulo 4: Princípios econômicos

Artigo 18 protege a propriedade privada dos cidadãos.

Artigo 21 apela a um imposto de "esmolas".

Capítulo 5: Direitos e deveres

Artigo 27 estabelece um "sistema de segurança social"; Isso tornou viável sem a expropriação e impostos elevados devido às grandes entregas de petróleo e uma população de menos de 30 milhões de pessoas.

Capítulo 6: As autoridades do estado

Islã como pedra angular do governo.

Artigo 45 afirma que decisões religiosas devem ser de acordo com o "Sagrado Alcorão e a Sunnah do profeta." Para este efeito, um painel de grupo de pesquisa e clero islâmico é estabelecido.

De acordo com o artigo 55, o rei deve "governar de acordo com as decisões do Islã e supervisiona a aplicação da Sharia". Artigo 56 afirma que o rei é também o primeiro-ministro. Artigo 57 deixa claro que os funcionários de baixo escalão devem seguir o islamismo. Aqueles que desviam desta regra podem ser julgados ou punidos.

Militar

Artigos 60-62: O rei é o comandante-em-chefe e é dotado de poderes relativos a guerra e a segurança nacional do país

Capítulo 7: Assuntos financeiros

Artigo 71 especifica que receita é inserida e gastou de acordo com as regras de estatutos que serão regularmente publicados no Diário Oficial, de acordo com o artigo 70.

Capítulo 8: Organismos de controle

O Artigo 79-80 trata dos organismos de controle. Organismos de controle serão estabelecidos para assegurar a boa gestão financeira e administrativa dos bens do estado. [5] [6]

Capítulo 9: Disposições gerais

Artigo 82 torna claro que um estado temporário de emergência não pode violar o artigo 7 (Alcorão e Sunnah).

Críticas

A Lei Básica foi elaborada por uma comissão ad hoc do Ministério do interior, que a Human Rights Watch acusa de violações flagrantes dos direitos humanos. [7]

No século XVIII, Muhammad bin Saud e Muhammad bin Abdul Wahhab integrou todas as instituições políticas e religiosas em um órgão.[8] O governo da Arábia Saudita reserva numerosos postos de trabalho para o clero que inclui pregar aos Juizados.

Vários clérigos islâmicos como muftis e xeques, que dominam posições jurídicas da Arábia Saudita,[9] fazem uso da Lei Básica, além do Alcorão, hadith, Sunnah e da jurisprudência islâmica que cabem todas dentro da Sharia.

A Lei Básica não faz menção às mulheres; a Anistia Internacional escreveu em seu relatório de 2000 sobre a Arábia Saudita: A discussão da discriminação contra as mulheres e o seu estatuto como cidadãos de segunda classe por muito tempo tem sido um tabu, intocável até para a mais alta autoridade do estado no país, apesar de toda a miséria e sofrimento das mulheres para não raciocinar além delas terem nascido mulheres.[10]

O escritor e jornalista saudita Wajeha Al-Huwaider escreve que "as mulheres sauditas são fracas, não importa o quão alto seu status, mesmo as mais 'mimadas' entre elas — porque elas não têm nenhuma lei para protegê-las do ataque por qualquer pessoa. A opressão das mulheres e o apagamento da sua individualidade são uma falha que afetam a maioria das casas na Arábia Saudita." [11]

Referências

Ligações externas