Pogroms da Guerra Civil Russa
Hoje em dia, Pogroms da Guerra Civil Russa tornou-se um tema altamente relevante na sociedade moderna. A atenção tem sido dada a esta questão devido ao seu impacto em diversas áreas, desde a política à cultura popular. Como Pogroms da Guerra Civil Russa continua a ser objeto de debate e discussão, é crucial analisar detalhadamente as suas implicações e repercussões no nosso quotidiano. Neste artigo exploraremos as muitas facetas de Pogroms da Guerra Civil Russa, examinando sua influência em diferentes áreas e sua evolução ao longo do tempo. Da mesma forma, abordaremos as diferentes abordagens e posicionamentos adotados por especialistas e formadores de opinião em relação a esta questão, a fim de oferecer uma visão abrangente e objetiva.
| Pogroms de 1918–1920 | |
|---|---|
| Parte da Guerra Civil Russa | |
 | |
| Local | Sul da Rússia, Bielorrússia e Ucrânia |
| Data | Janeiro de 1918 - novembro de 1920 |
| Tipo de ataque | Pogrom Genocídio |
| Mortes | 50.000–250.000 |
| Vítimas | Judeus russos e ucranianos |
| Responsável(is) | Forças Armadas do Sul da Rússia, Movimento Branco (17-50% dos assassinatos) Exército Verde Exército Vermelho (2-9% dos assassinatos) Exército Popular Ucraniano (25-54% dos assassinatos) |
| Motivo | Antissemitismo Anticomunismo |
| Parte de uma série do |
| Antissemitismo |
|---|
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 Categoria |
Os pogroms da Guerra Civil Russa foram uma onda de assassinatos em massa de judeus, principalmente na República Popular da Ucrânia, durante a Guerra Civil Russa.[1][2] Nos anos de 1918–1920, houve 1 500 pogroms em mais de 1 300 localidades, nos quais até 250 000 foram assassinados.[1][2] Todas as forças armadas que operavam na Ucrânia estavam envolvidas nos assassinatos, em particular o Exército Popular Ucraniano anticomunista e as Forças Armadas do Sul da Rússia.[1][2] Estima-se que mais de um milhão de pessoas foram afetadas por perdas materiais, 50 000 a 300 000 crianças ficaram órfãs e meio milhão foram expulsas de ou fugiram de suas casas.[1][2]
Antecedentes
A partir de 1791, os judeus que viviam no Império Russo foram quase exclusivamente autorizados a viver em Pale of Settlement, na parte ocidental do país. Também houve uma proibição de ocupar cargos públicos e estatais. Nos anos de 1881–1884 e 1903-1906, ocorreram grandes ondas de pogroms.[3]
Durante a Primeira Guerra Mundial, quase meio milhão de judeus lutaram no Exército Imperial Russo.[4][5] No entanto, o comando do exército russo tinha preconceito contra os judeus. Os oficiais da academia estavam convencidos de que os judeus minavam o poder do czar, culpavam-nos por não reconhecerem Deus em Jesus de Nazaré e estigmatizavam-nos como estrangeiros.[4] Durante a guerra, grande parte da população russa culpou os judeus por causarem escassez de alimentos e inflação de preços, ou por espalharem rumores sobre a falta de armas, apesar de ser um dos segredos públicos mais conhecidos.[4] A situação foi complicada pelo estabelecimento do "Comitê Alemão para a Libertação dos Judeus Russos" na Alemanha, cujos fundadores viam a guerra com a Rússia como um método de libertar os judeus russos da autocracia czarista.[4]
Durante a retirada das tropas russas em 1915 do Congresso da Polônia, sob pressão das Potências Centrais, o comando militar deportou 250 000 judeus para o interior da Rússia. Mais 350 000 refugiados se juntaram a esse número. Suas propriedades foram saqueadas com frequência.[4] Os recém-chegados não receberam segurança jurídica em seus novos lares.[5]
A dispersão da população pelos territórios de vários países e a divisão de forças durante a Primeira Guerra Mundial fizeram com que os judeus se encontrassem em lados diferentes da frente. Em cada um desses lados, eles eram acusados coletivamente de favorecer o inimigo, incluindo espionar em nome do exército adversário. Os suspeitos de espionagem eram geralmente enforcados sem julgamento.[4] Segundo o historiador Peter Kenez, a maioria das acusações de deserção, após serem executadas, revelaram-se falsas.[5] Uma crescente atmosfera de antissemitismo fez com que eclodissem pogroms em Stanyslaviv, Chernivtsi e Tarnopol, durante a retirada das tropas russas da região.[4]
Após a queda do czar em 2 de abril de 1917, o Governo Provisório de Alexander Kerensky aboliu o Pale of Settlement e revogou as restrições às minorias nacionais e religiosas.[3] Essas decisões resultaram não apenas no florescimento da vida cultural e política judaica, mas também levaram muitos judeus a apoiar entusiasticamente o governo de Kerensky. Naquela época, o movimento político mais apoiado era o sionismo, com 300 000 membros. 34 000 pessoas pertenciam ao General Jewish Labour Bund em 1917. Ao mesmo tempo, o apoio ao comunismo era escasso: o censo do Partido Comunista Russo de 1922 mostrou que, antes de 1917, apenas 958 membros eram de origem judaica. A maioria dos judeus russos não tinha razão para apoiar o comunismo: o governo Kerensky, que lhes concedia igualdade e via com bons olhos o seu desenvolvimento cultural, satisfazia-os completamente, e o comunismo, como ideologia ateísta oposta à iniciativa privada, era contra o judaísmo e o sustento de muitos judeus.[6][7]
Ver também
Referências
- ↑ a b c d «YIVO | Russian Civil War». yivoencyclopedia.org. Consultado em 23 de agosto de 2024
- ↑ a b c d Budnitskii, Oleg (24 de julho de 2012). Russian Jews Between the Reds and the Whites, 1917-1920 (em inglês). : University of Pennsylvania Press
- ↑ a b Heifetz, Elias (1921). The slaughter of the Jews in the Ukraine in 1919. Robarts - University of Toronto. : New York : Seltzer
- ↑ a b c d e f g Budnitskii, Oleg (24 de julho de 2012). Russian Jews Between the Reds and the Whites, 1917-1920 (em inglês). : University of Pennsylvania Press
- ↑ a b c Klier, John Doyle; Lambroza, Shlomo (12 de fevereiro de 2004). Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History (em inglês). : Cambridge University Press
- ↑ Gitelman, Zvi Y. (22 de abril de 2001). A Century of Ambivalence, Second Expanded Edition: The Jews of Russia and the Soviet Union, 1881 to the Present (em inglês). : Indiana University Press
- ↑ Midlarsky, Manus I. (20 de outubro de 2005). The Killing Trap: Genocide in the Twentieth Century (em inglês). : Cambridge University Press
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