No mundo de hoje, Sofia de Jesus Cristo ainda é um tema de grande relevância e debate. Há muitos anos que Sofia de Jesus Cristo é objeto de estudo, análise e reflexão de especialistas e estudiosos de diversas áreas. A sua importância transcendeu fronteiras, gerações e disciplinas, tornando-se um tema de interesse universal. Ao longo da história, Sofia de Jesus Cristo tem despertado a curiosidade e o interesse da humanidade, e o seu impacto tem sido motivo de discussão e reflexão em diversos contextos. Neste artigo, exploraremos a importância e o impacto de Sofia de Jesus Cristo na sociedade atual, bem como a sua relevância no passado e a sua influência potencial no futuro.
A Sophia de Jesus Cristo é um dos muitos textos Gnósticos nos códices da Biblioteca de Nag Hammadi (códice III), descoberta no Egito em 1945. O título é algo misterioso[carece de fontes], pois embora "Sophia" seja Sabedoria em grego, num contexto Gnóstico "Sophia" é a sizígia de Cristo [carece de fontes].
O manuscrito copta foi datado como sendo do século IV dC, embora tenha sido complementado por uns poucos fragmentos em grego datados do século III dC, implicando numa data anterior. O texto tem forte similaridade com a Epístola de Eugnostos, texto anterior no códice III, mas um pouco expandido e com uma "moldura" mais Cristã.
O debate sobre a data do texto é crítico, pois alguns argumentam que ele reflete o "verdadeiro relato dos ditos de Jesus", o que é possível apenas se o texto for datado no século I dC. Outros argumentam que ele é, de fato, consideravelmente mais novo e constitui uma fonte secundária e não confiável (na melhor das hipóteses um rumor post facto).
A maioria dos estudiosos argumenta que o texto é de origem Gnóstica, baseado nas similaridades entre os ensinamentos místicos encontrado no texto e os temas padrão dos Gnósticos. Fortemente místico, o conteúdo deste texto relata a criação de deuses, anjos e o universo com ênfase na verdade infinita e metafísica.[1]
“ | O Salvador perfeito disse: " Vem das coisas invisíveis até o fim daquelas que são visíveis e a emanação do Pensamento irá revelar a vocês como fé naqueles que são invisíveis foi encontrada naqueles que são visíveis, naqueles que pertencem ao Pai Ingênito . Aquele que tiver ouvidos para ouvir, ouça! | ” |
— Desconhecido, Sophia de Jesus Cristo[1].
|
O texto é composto por treze questões dos discípulos (e de Maria), seguidas por breves discursos de Jesus dados em resposta[1] :