Língua baniua

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Baniua (Baníwa)
Falado(a) em:	Brasil, Venezuela e Colômbia
Região:	Rio Içana
Total de falantes:	6 070 (1983 SIL)
Família:	Aruaque Japurá-Colômbia Baniua (Baníwa)
Estatuto oficial
Língua oficial de:	São Gabriel da Cachoeira, e de todo o estado do Amazonas
Códigos de língua
ISO 639-1:	--
ISO 639-2:	---
ISO 639-3:	bwi

A língua baniua, também conhecida como baniba, baniva Baníwa, baniua do içana, dakenei, issana, kohoroxitari ou maniba é uma língua aruaque falada pelo povo Baniwa, constituído de aproximadamente 4 700 indígenas localizados às margens do rio Içana, na fronteira entre Brasil, Colômbia e Venezuela.

É um dos idiomas oficiais do município de São Gabriel da Cachoeira desde 2003, ao lado do nheengatu, do tucano e do português. Tem diversos dialetos, como o carútana (já extinto), hohodené (hoódene, hohodena, kadaupuritana, cadaupuritana), siusy-tapuya (seuci, siuci, siusi).

Em 2023, foi declarada língua oficial de todo o Amazonas, juntamente com outras 15 línguas indígenas.

Dialetos

A língua baniwa-koripako tem três superdialetos (Ramirez 2020: 44):

Superdialeto Meridional (Karotana): no baixo rio Içana, mais um grupo vivendo em Victorino no rio Guainia (fronteira Colômbia-Venezuela). Subdialetos:
- mapatsi-dákeenai (yurupari-tapuya)
- wadzoli-dákeenai (urubu-tapuya)
- dzawi-mínanai (yauareté-tapuya)
- adaro-mínanai (arara-tapuya)
Superdialeto Central (Baniwa): no médio rio Içana (da missão Assunção até Siuci-Cachoeira) e seus afluentes (rio Aiari e baixo rio Cuiari). Subdialetos:
- hohódeeni
- walipere-dákeenai (siucí-tapuya)
- máolieni (cáuatapuya)
- mápanai (ira-tapuya)
- awádzoronai
- molíweni (sucuriyú-tapuya)
- kadáopoliri
- etc.
Superdialeto Setentrional (dito “Koripako” no Brasil): no alto rio Içana (de Matapi acima), rio Guainia, cabeceiras do rio Cuiari. Subdialetos:
- ayáneeni (tatú-tapuya)
- payoálieni (pacútapuya)
- komada-mínanai (ipéca-tapuya)
- kapitti-mínanai (coatí-tapuya)
- etc.

Comparação lexical dos dialetos baniwa-koripako (Ramirez 2020: 45-46):

Português	Superdialeto Centrais	Superdialeto Setentrionais	Victorino	Tariano
cabeça	-hiwida	-hiwida	-hiwida	-hiwida
cabelo	-tʃi-kʊɺe	-tʃi-kʊɺe	-tsi-kʊɺe	-tʃi-aɺe
dente	-ee(-tsha) / -jai	-eetʃha	-jai	-ee / -ja
unha	-tsʊta / tsʊɺa	-tʃʊta	tsʊɺa	-ʊʊpada / -tsʊta
costas	-t̪ama	-danhiit̪e	-inhaapi	-tsame
fígado	-jhʊpana	-jhʊʊpana	-kabaɺe (< baré)	-kaɺe-tana
onça	dzaawi	jaawi	dzaawi	jaawi
cobra	aapi	aapi	eepi-tsi	ããpi
pássaro	kepiɻa	wiiphiaɻʊ	tsiika	kepiɾa
galinha	kaɺaka	kʊama	kaɺaka	kaɺaka
criança	i-eni-pe-t̪i	i-eni-pe-t̪i	mhaapeni	i-eni-pe
sol	kamʊi	heeɻi	kamʊi	keeɾi (“lua”)
rede	pieta	aamakʊ, aapieta	makaithepa	aamakʊ
ir	-aa	-aa	-pitʊ	-aa
brincar	-tʊpika	-tʊpika	-matshʊʊta	-manika
cortar	-takhaa	-jʊa	-takhaa	-apitsa
lavar	-kʊtshʊ	-hipa	-kʊtshʊ	-hipa
morrer	maɺiʊme	ma-jami	-dzaami	-jami
nadar	-aajhaa	-hiɲa	-aanhaa	-aajhaa
saber	-aanhee	-anhii	-aanhee	-aanhi
ter medo	kaaɻʊ	kaaɻʊ	kaiwaa	kaɾʊ
virar	-kapʊkʊ	-kabʊkʊ	-pedʊkeeta	-kapʊkʊ
velho	pedaɺia	pekiɻi	pedaɺia	pedaɺia
comprido	japi	haɺipa	japi	wia
longe	jakaa	teekʊ	jakaa	wia-ka
pesado	hamiɲa	hamiɲa	hameɻʊ	hamiɲa
aqui	aahã	aahĩ	aakhe	hĩ
como?	kʊame?	kʊahĩ?	kʊadzʊ?	kʊena?
não	ɲame, kaɻʊ	ɲame, kʊɻi	kheni, kaɻʊ	kʊɾipʊa, -kade
sim	ʊʊhʊ͂	ʊʊhʊ͂, aahã	eehe͂	aahã

Falantes

Escola baniua no rio Içana, no Brasil

Os baniuas ou Baníwa vivem na fronteira do Brasil com a Colômbia e Venezuela, em Assunção do Içana e outras aldeias localizadas às margens do rio Içana (um dos principais afluentes do Rio Negro) e seus tributários (Cuiari, Aiairi e Cubate). Há também comunidades no Alto Rio Negro/ Guainía (denominação do rio Negro acima da confluência com o canal de Cassiquiari) e nos centros urbanos de São Gabriel da Cachoeira, Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos. Já os Curripacos ou Kuripako, que falam um dialeto da língua baniua, vivem na Colômbia e no Alto Içana (Brasil).

As etnias aparentadas são exímias na confecção de cestaria de arumã (Ischnosiphon arouma), cuja arte milenar lhes foi ensinada pelos heróis criadores e que, hoje, vem sendo comercializada no mercado brasileiro.

Recentemente, os Baníwa têm se destacado pela participação ativa no movimento indígena da região. Trata-se de um complexo cultural de 22 etnias diferentes, mas articuladas em uma rede de trocas e em grande medida identificadas no que diz respeito a organização social, cultura material e visão de mundo.

Havia cerca de 5 460 falantes de baniua no Brasil em 1983 (Conf. SIL), sendo 4 047 da tribo do mesmo nome, mil Hohodené e 403 Seuci. Na Venezuela, eram 610 de um total étnico baniua de 2 048 pessoas. No Brasil, vivemàs margens do rio Içana e, na Venezuela, estão nas proximidades dos rios Curipaco e Guarequena, junto à fronteira com a Colômbia.

A língua baniwa do Içana compreende uma série de dialetos correspondentes aos vários pequenos grupos em que se divide essa etnia. Esses grupos se distribuem ao longo do rio Içana, seus afluentes e subafluentes, no extremo norte do estado do Amazonas, e são às vezes referidos como Karútana (os que habitam a região do Baixo Içana) e Koripaka, Koripako ou Kuripako ( os que habitam o Alto Içana). São mais de 20 grupos denominados individualmente por etnônimos em língua baniwa do Içana e na língua geral amazônica (nhangatu). Assim, entre os Karútana, incluem-se, entre outros, os Adáru-minanei (Arára-tapúya: ‘gente da arara’), os Dzawi-minanei (Yawareté-tapúya: ‘gente da onça’). Entre os Kuripako, estão os Adzáneni (Tatu-tapúya: ‘gente do tatu’) e os Kapité-mnanei (Kuatí-tapúya: ‘gente do quati’), entre outros.

Os grupos nas áreas dos rios Içana e Ayarí que falam a língua baniua são: Hohodené, Kadaupuritana, Sucuriyu-Tapuya, Siusy-Tapuya, Irá-Tapuya, Kawá-Tapuya, Walipere-dakenai.

São nômades e se deslocam entre o Brasil, a Venezuela e a Colômbia. Muitos falam o espanhol ou o português e alguns usam o alfabeto latino para escrever em língua baniua.

Escrita

Como todas as línguas nativas da Amazônia, o baniua usa o alfabeto latino, que, para o idioma, tem a forma como segue:

vogais - são A, E, I, U nas formas curta e longa (dupla).
consoantes - a língua utiliza menos consoantes se comparada ao português, não tem C, F, G, L, Q, V, X, Z; o S não aparece isolado; tem os conjuntos Dz, Kh, Ph, Rr, Th, Ts, o Ñ e o apóstrofo (').

Fonologia

Consoantes

		Bilabial	Dental	Alveolar	Palatal	Velar	Glotal
Stop	plain	p	t̪	t		k
	aspirada	pʰ	t̪ʰ	tʰ		kʰ
	sonora	b		d
Africada	plana			ts	tʃ
Africada	sonora			dz	dʒ
Fricativa	plana			ʃ~ʂ			h
Fricativa	sonora			ʒ~ʐ
Vibrante				ɺ
Nasal		m		n	ɲ
Aproximante		w			j

Vogais

	Anterior	Posterior
Fechada	i iː
Medial	e eː	o oː
Aberta	a aː

Gramática

Alinhamento

Baniua apresenta um alinhamento ativo-passivo. Isso significa que o sujeito de uma cláusula intransitiva às vezes é marcado da mesma maneira que o agente de uma cláusula transitiva]] e, às vezes, da mesma maneira que o agente da passiva de uma cláusula transitiva. Em Baniua, o alinhamento é realizado através de concordância verbal, a saber, por prefixos e enclíticos.

Prefixos são usados para:

Sujeitos de transitivos ativos (S a )
Agentes de cláusulas transitivas (A)
Possuidores
Argumentos de adposições

Os enclíticos são usados para marcar:

Sujeitos de intransitivos estáticos (S o )
Passivos de cláusulas transitivas (O)

	Prefixos		Enclíticos
	singular	plural	singular	plural
1ª pessoa	nu-	wa-	-hnua	-hwa
2ª pessoa	pi-	i-	-phia	-ihia
3ª pessoa não-feminina	ri-	na-	-ni/ -hria	-hna
3ª pessoa feminina	ʒu-	na-	-ni/ -hria	-hna
Impessoal	pa-		-pha

As diferenças entre cláusulas intransitivas ativas e predicativas podem ser ilustradas abaixo:

Transitivo: ri-kapa-ni 'Ele o vê'
Intransitivo ativo: ri-emhani 'Ele caminha'
Intransitivo predicativo: hape-ka-ni 'Ele é frio'

Classe de substantivos

Baniua tem um sistema interessante de classificação de substantivos que combina um sistema de gênero] com um sistema Baniua tem dois gêneros: feminino e não feminino. A concordância para o gênero feminino existe somente para se referir a referentes femininos, enquanto que para o gênero não feminino é usado para todos os outros referentes. Os dois gêneros se distinguem apenas na terceira pessoa do singular. Aihkenvald (2007) considera que o sistema de gênero bipartido é herdado do Proto-Aruaque.

Além do gênero, o Baniua também possui 46 classificadores. Os classificadores são usados em três contextos principais:

Como sufixo derivacional dos substantivos, Ex.: tʃipaɾa-api (CL – objeto metálico oco) 'panela'
Com numerais, Ex.: apa-api mawapi (Uma-CL. Arma oca- CL. Longa fina) 'uma arma de fogo'
Com adjetivos, Ex.: tʃipaɾa-api maka-api (objeto metálico -CL.grande oco-CL.oca) 'panrla grande'

Aihkenvald (2007) divide os classificadores Baniua em quatro classes diferentes. Um conjunto de classificadores é usado para seres humanos, seres animados e partes do corpo. Outro conjunto de classificadores especifica a forma, consistência, quantificação ou especificidade do substantivo. Mais duas classes podem ser distinguidas. Um é usado apenas com números e o outro é usado apenas com adjetivos.

Classificadores para Humanos seres animados:

Classificador	Uso	Exemplo
-ita	para machos animados e partes do corpo	apa-ita pedaɾia 'um homem idoso'
-hipa	só para humanos masculinos	aphepa nawiki 'homem idoso'
-ma	for female referents	apa-ma inaʒu 'uma mulher'

Classificadores de acordo com forma, consistência, quantificação e especificidade:

Classificador	Uso	Exemplo
-da	objetos redondos, fenômenos naturais e classificador genérico	hipada 'pedra'
-apa	seres animados, semi-ovais, voadores	kepiʒeni 'ave'
-kwa	algo plano, redondo, extensos	kaida 'praia'
-kha	objetos curvilíneos	a:pi 'cobra'
-na	objetos verticais em pé	haiku 'árvore'
-Ø	objetos ocos e pequenos	a:ta 'copa'
-maka	objeto extensíveis	tsaia 'saia'
-ahna	líquidos	u:ni 'água'
-ima	ladoss	apema nu-kapi makemaɾi 'um lado grande de minha mão'
-pa	caixas, pacotes	apa-'pa itsa maka-paɾi uma grande caixa de anzóis'
-wana	fatia fina	apa-wana kuphe maka-wane 'uma grande fatia de peixe'
-wata	pacote para transporte	apa-wata paɾana maka-wate 'um pacote grande de bananas'
-Ø	canoas	i:ta 'canoa'
-pawa	rios	u:ni 'rio'
-ʃa	excremento	iʃa 'excremento'
-ya	peles	dzawiya 'pele de jaguar'

Os classificadores associados aos nomes de animais e plantas (Ramirez 2020: 234-235):

-da 'arredondado'

Certos mamíferos: porco, tatu, paca, rato, cuandu.
Certas aves, geralmente pequenas e de forma arredondada: inambu, pombo, etc.
Certos peixes, geralmente de forma arredondada: acará, pacu, piranha, bodó, anujá, pirarara, etc.
Outros animais de forma arredondada: jabuti, caracol, mosca, besouro, pulga, piúm, ura (larva), maruim, mucuim, etc.
Frutos e tubérculos arredondados: goiaba, pimenta, mamão, manga, limão, laranja, abiu, maracujá, grão de feijão, mandioca, cará, etc.

-na 'forma de tronco, de pé de árvore'

Certos mamíferos, geralmente quadrúpedes (que estão “de pé”): cão, gato, onça, anta, boi, tamanduá, veado, irara, lontra, quati, capivara, cutia, mucura, boto.
Árvore, pau, esteio, lenha, maniva.

-aápa 'oblongo, alongado'

Muitas aves: arara, papagaio, jacamim, urubu, coruja, beija-flor, gavião, mutum, jacu, cujubim, japim, gaivota, pica-pau, garça, saracura, pato, tucano, martim-pescador, anu, bacurau, bem-te-vi, pipira, andorinha, etc.
Certos peixes: aracu, jacundá, traíra, peixe-cachorro, etc.
Outros animais: camarão, vespa, mutuca, carapanã, grilo.
Certos tubérculos ou frutos oblongos: milho, macaxeira, ingá, banana, abacaxi, etc.

-iíta 'achatado'

Certos mamíferos: macaco, esquilo, morcego, jupará.
Certos peixes: mandi, tucunaré, arraia, piaba, etc.
Quelônios aquáticos, sapos e rãs.
Outros animais, principalmente insetos: formiga, abelha, cupim, aranha, escorpião, barata, piolho, gafanhoto, libélula, borboleta, carrapato, caranguejo, etc.

-khaa 'serpentiforme, filiforme'

Cobras e lagartos.
Minhocas e lagartas.
Miriápodes: embuá, lacraia.
Certos peixes de forma serpentiforme: poraquê, muçum, sarapó, jandiá, surubim, piraíba, etc.

Negação

Existem dois modos independentes principais para negação nas variedades Kurripako-Baniua:

Marcadores negativos independentes
O prefixo derivativo privativo ma-

Diferentes variedades têm diferentes marcadores negativos. Isso é tão proeminente que os falantes identificam os dialetos de Kurripako de acordo com as palavras 'sim' e 'não'.

Dialeto	Falado em	Sim	Não
Aha-Khuri	Colômbia, Venezuela & Brasil	Aha	Khuri
Ehe-Khenim	Venezuela	Ehe	Khenim
Oho-Karo	Colômbia & Brasil	Oho	Karo
Oho-Ñame	Colômbia & Brasil	Oho	Ñame

Os marcadores negativos independentes vêm antes do verbo. São usados como negadores orais em sentenças declarativas e interrogativas. Sãotambém são usados para vincular cláusulas.

O sufixo privativo é anexado aos substantivos para derivar um verbo que significa 'sem' o substantivo do qual foi derivado. O oposto do prefixo privativo é o prefixo atributivo ka- . Isso deriva um verbo que significa 'ter' o substantivo do qual foi derivado. A diferença pode ser ilustrada abaixo:

Substantivo: iipe 'carne'
Privativo: ma -> meepe 'ser magro' (lit. falta carne)
Atributivo: ka - iipe> keeppe 'ser gordo' (lit. tem carne)

Esses prefixos são utilizados em combinação com o sufixo restritivo -tsa para formar imperativos negativos: Ex. ma-ihnia-tsa 'não coma!'. Um prefixo privativo também é reconstruído no Proto-Arawak privativo como * ma-.a! ' Um prefixo privado também é reconstruído no privativo Proto-Arawak como * ma-.

Ordem das palavras

Granadillo (2014) considera o Baniua como uma língua Verbo-Objero-Sujeito (VOS).

Vocabulário

Verbos

Baniua	Português
Kapa	Ver
Za	Beber
Hima	Ouvir
Cami	Morrer
Nu	Vir

Lista de palavras

Lista de palavras baniuas (Sousa 1959):

Português	Baniua
homem	atxinari (txi, muito rápido)
mulher	inarru
menino	iene-pati
menina	inarru
criança	iém-bêti
rapaz	atxinarru (ou i)
moça	inarru
pai	pa-dzô
mãe	noo-duá
filho	noenipé
filha	noo-idô
neto	nudâ-querri
neta	nudâ-quedua
genro	nutxi-marré
nora	noo-itô
tio	noo-querri
tia	nocuirrô
sobrinho	ni-ri
sobrinha	nôpérrirri
cunhado	nô-ri
cunhada	nó-i-duâ
avô	noo-perri
avó	indaquê-duâ
cabeça	nê-uí-dâ
olhos	nô-txi
olho direito	nôtxi-macaia
olho esquerdo	nocâ-cudâ
cabelo	notxi-coré
testa	noécoá
orelhas	noéni
ouvido	nonacorico
nariz	itacó
boca	nunumá
língua	noénêné
dentes	noé-txá
lábios	nunumaia
face	nuca-cuiá
queixo	nué-râ ("r" brando)
pescoço	nué-galicô
ombros	nuqui-apá
peito	nô-cudá
costa, costelas	numiruâpi
coração	nucàrê
pulmão	nô-êni
barriga	nô-au-á
braço direito ou esquerdo	noná-pâ
mão direita ou esquerda	nô-capi
umbigo	nô-motxi
dedos	nô-capuira
perna	nô-côtxi
pé	nô-ipá
dedos do pé	nô-ipé-uidá
calcanhar	nô-corô-dâ
unha	nossô-tá
céu	e-enô
estrelas	e-uitxi
sol	amôri
lua	kê-rri
raio, trovão	e-enô
dia	ê-quapi
noite	de-pi
morro, montanha	i-zzapá
rio	u-uni
lago	cá-retá
chuva	i-zzá
vento	cuára
igarapé	inhâu-opô
água	u-ni
ilha	qué-véré
cachoeira	ri-ipá
roça	kênihé
casa	pan-etê
canoa	ni-dá
rancho	ti-iná
terreiro	i-ipaí
fogo, lenha	ti-izzé
tição, brasa	tizé-vên
rede	iê-tá
chão	u-paí
árvore	ai-cô
moquém	nu-miqué
cuia	cuia
comida	nô-inhau-adá
faca	cápa
machado	má-târi
panela	tô-rrô
pote de barro	tô-rô-dá
balaio	guaraia
peneira	dôpêtzi
banana	paraná
beiju	pé-tké
mandioca	cae-ini
farinha	ma-tçoca
batata-doce	nôo-cacá; cará-atxi
pimenta	a pi
cana	mâpa
galinha	matxucá
ovo	rie-fé
cachorro	ci-nô
porco	a-pidzá
onça	tzzâui
veado	né-irri
cutia	ti-itxi
tatu	aridâri
anta	ê-má
jacaré	cal-xerri
peixe	cu-pé
paca	dapâ
bicho	acôrro
formiga	hamé
conta, miçanga	marôio
sal	iuquira (língua geral)
fósforos	palito (língua geral)
sabão	sabão
calça	txurra
camisa	camisá
chapéu	chapéu
pente	ma-uidá
sim	hôn-hôn
não, nada ou não tem nada	curi-papa
solteira	nô-i-nô
casado	nô-i-nêrri
viúvo	nô-ine-dzangó
bonito, bom	ma-txi-ádê
feio	dôpo
ruim	matxidé
frio	a-pêrri
quente	a-mûdê
febre	tacûa
dor	cá-idê
1	pauéridza
2	dzamâuari
3	madariaui
4	uadáca
5	cinco (contando nos dedos)
6	seis (contando nos dedos)
7	sete (contando nos dedos)
8	oito (contando nos dedos)
9	nove (contando nos dedos)
10	dez (contando nos dedos)

Frases

Frases baniuas:

Português	Baniua
Tenho sede	Dépi-atoâ
Tenho fome	Nauitá-caí
Estou doente	Manupé-dê
Estou com sono	Numá-toâ
Quero dormir	Numatêna
Traga-me um pouco dágua	Pidé-oni
Tem fruta?	Panêreta-atxi?
Tem alguém doente?	Idzá-migoitá?
O que você quer de pagamento?	Quapiu-mariricuada?
Boa-noite	Dzamóre
Bom-dia	Pauari-ecuápe
Vou trabalhar na roça	Manu-câ
Quantos filhos têm?	Manupé-dê?
Mora aqui há muito tempo?	Opinapi-ha-cuá?
Quantos anos?	Paná-hamuri?

Amostra de texto

1. Liaji iacoti Cafidali, liofa caidalitsa, liofa lipeyatoa linaita piomi liaji pacapali tsaca, oopi liofa Dios iinai caidalitsa ima Dioscan.
2. Niini nocaiteca, oopipia lipeyatoa linaita cucacatsa liofa Dios iinai.
3. Nite liaji Dios licada linaita piomi; curritsa cuca inaitaca cucacatsa icamitsa liatsa inaita piomi

Português

1. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2. O mesmo aconteceu no princípio com Deus.
3. Todas as coisas foram feitas por ele; e sem ele nada do que foi feito foi feito.

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